他说：「『现代』让我们知道，我们就像置身一条流动的河里；但是这条河并非流向虚无的深渊，而是可能寻获它阐述自身意义的源头和终向。这是宗教的伟大教导，它们的目的就是指出真实的终向。」

这样做并非为推出自己的主张，而是为迎合这些在世界各地奔走的人的人性需求。在教会方面，我们有一个广范围的天主教组织网络，就是说，教会在某种方式上已经站在为移民服务的第一线。

因为那些道德高标，比如毫不利己，专门利人，并非所有人都能做到，甚至是大多数人做不到的。做不到，又必须做，就只好做假。道德做假一开头，其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历，就都来了。

春节刚过，我赶回老家探望，却发现父亲已经大小便失禁，其实并非完全失禁，而是上了岁数不愿活动，每天就坐着不挪窝。哥哥不忍心说一句生硬的话，只好为父亲端屎倒尿。

事实上，审讯调查的结论涉及的是一个特定的罪行和两个人（一个负直接责任，另一个只是间接卷入），并非这个复杂事件的全部面貌。

公告解释说，宽恕并非忘却。事实上，记忆是我们身份面貌的一个重要部分，凭着记忆我们纪念过去许多人为忠于天主和自己的祖国而献出生命。宽恕意味着放弃复仇和敌对，建设一个和平的未来。

他留下来并非为了信德﹐也非为了爱﹐而是为了报复主的阴谋。因为犹达斯自觉被耶稣背叛﹐所以决定这次由他来背叛耶稣。」　　确实﹐犹达斯原是热诚者﹐期待着胜利的默西亚带领他们反抗罗马人的统治。

虽然送粮者只是一名普通的农民，并非教友，但他那朴实的话语是多么富有哲理啊！他老人家的人在难处帮一把……是多么的重要啊！

他说：死亡向永生敞开大门，这个永恒的生命并非现世的无限延长，而是个焕然一新的境界。信德告诉我们，我们所向往的真正不死不灭并不是一种思想，一个概念，而是与生活的天主建立圆满的共融关系。

律师辩称，当事人没有犯罪，因为他并非蓄意冒犯任何人。　　下级法院将会宣判他是否有罪。根据波兰刑法，最高刑罚为监禁两年。然而，在波兰，因这种罪行而被判入狱是极为罕见的。