当走进大门后,首先映入眼帘的是布置一新的新搭建的戏台上的红色条幅“衡水教区热烈庆祝2007年传教节——信天主肩担福传大使命,爱众人见证真理得常生”;教堂正门前面悬挂着“以身证道继续耶稣在世使命,以言宣道见证基督永恒真理
圣人为圣教广扬,不远千里,远涉重洋,战胜艰难险阻,历尽千辛万苦,以不屈不挠的精神,叩响我国的福传的大门,最终在中华大地为主献上无愧的一生。
从圣弥额尔天神大门进去,首先映入眼帘的是大道两边修剪整齐挺拔的树木和绿油油的草地,金秋的太阳照耀在教堂广场上,清新的空气显得格外芬芳,置身其中,令人心旷神怡。
然后西斯汀圣堂的大门关上,圣堂的每个进出口的外面都由卫兵把守。随后,帕罗林枢机主持选举教宗会议,他是参加选举主教级枢机中枢机资历最长的。帕罗林枢机询问各位枢机是否可以开始进行选举。
(N.15)在此劝谕的其他章节,教宗方济各提及:走出去的教会是一个大门敞开的教会。走出教会,深入人性的边缘,并不意味着漫无目的地四处奔波。
我会说,祈祷为望德打开了大门。希望已在,但是我借着祈祷才打开大门。”(公开教理讲授,2020年5月20日)希望的朝圣者与和平的缔造者什么是朝圣者呢?是那些走上朝圣之旅的人。
天主子耶稣基督为我们打穿了死亡的“黑洞”,开辟了一条通往新生命的大门。死亡,不是人的终结,而是通向永生,或者永罚的通道。
可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭,介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻,但没有找到。
当走出教堂的大门时,我不知道往哪里走,陌生的城市陌生的人,弟兄姐妹们往各个方向走去了,又不能跟在他们后面。忽然脑子里出现了一道灵光(我相信是圣神的指引),效法主耶稣,从一家一户,一村一镇开始。
经师和法学士垄断了研究法律的特权,掌握着进入真知的钥匙,但却不肯打开那认识基督,进入永生,进入天国的大门。不但自己不进去,想要进去的人也被他们阻挡在永生和天国的门外(玛23:13;路11:52)。