当走进大门后，首先映入眼帘的是布置一新的新搭建的戏台上的红色条幅“衡水教区热烈庆祝2007年传教节——信天主肩担福传大使命，爱众人见证真理得常生”；教堂正门前面悬挂着“以身证道继续耶稣在世使命，以言宣道见证基督永恒真理

圣人为圣教广扬，不远千里，远涉重洋，战胜艰难险阻，历尽千辛万苦，以不屈不挠的精神，叩响我国的福传的大门，最终在中华大地为主献上无愧的一生。

从圣弥额尔天神大门进去，首先映入眼帘的是大道两边修剪整齐挺拔的树木和绿油油的草地，金秋的太阳照耀在教堂广场上，清新的空气显得格外芬芳，置身其中，令人心旷神怡。

然后西斯汀圣堂的大门关上，圣堂的每个进出口的外面都由卫兵把守。随后，帕罗林枢机主持选举教宗会议，他是参加选举主教级枢机中枢机资历最长的。帕罗林枢机询问各位枢机是否可以开始进行选举。

（N.15）在此劝谕的其他章节，教宗方济各提及：走出去的教会是一个大门敞开的教会。走出教会，深入人性的边缘，并不意味着漫无目的地四处奔波。

我会说，祈祷为望德打开了大门。希望已在，但是我借着祈祷才打开大门。”（公开教理讲授，2020年5月20日）希望的朝圣者与和平的缔造者什么是朝圣者呢？是那些走上朝圣之旅的人。

天主子耶稣基督为我们打穿了死亡的“黑洞”，开辟了一条通往新生命的大门。死亡，不是人的终结，而是通向永生，或者永罚的通道。

可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜寻，但没有找到。

当走出教堂的大门时，我不知道往哪里走，陌生的城市陌生的人，弟兄姐妹们往各个方向走去了，又不能跟在他们后面。忽然脑子里出现了一道灵光（我相信是圣神的指引），效法主耶稣，从一家一户，一村一镇开始。

经师和法学士垄断了研究法律的特权，掌握着进入真知的钥匙，但却不肯打开那认识基督，进入永生，进入天国的大门。不但自己不进去，想要进去的人也被他们阻挡在永生和天国的门外（玛23：13；路11：52）。