吕巴克神父（HenrideLubac），在我邀请你们要读的一篇文章中，定义灵性的俗化为“为教会最大的危险——为就是教会的我们——最背信弃义的诱惑，那常犹如设陷阱般地再产生的，从而让我们常被其它所战胜”。

我有意禁止在教宗选举中任何俗世权力的介入，无论是反对或暗示。不论是什么阶层或职等，个别的或团体性的。

耶稣圣心金邦尼传教会圣金邦尼的梦想在他的传教士身上延续着——约4000名来自超过40个国家的神父、修士、修女及在俗传教士。

卡特总统温和地说，他觉得海斯堡是接近俗世的神父。作为总统，他曾任命海斯堡神父为美国大使，出席联合国科技发展大会等多个重要职务。

2009年，田连恩夫妇去给在北京工作的大儿子看孩子，一个偶然的机会，认识了赵慕华神父和聂飞凤（在俗执事）、高军等教友，有机会参加了他们组织的一个圣经分享会，大家在一起祈祷、分享圣经。

德肋撒9岁那一年，宝莲弃俗修道，入了里修的圣衣会修院。不久以后，德肋撒也步姐姐的后尘，献身事主。德肋撒的圣德，一天比一天有进展。

但老人并未满足于此，他渴望三儿子昝益谦也能弃俗精修。然而昝益谦的圣召之路却相当曲折不易。

懂得“优次”在我们的生命中很重要，否则我们的生命就没有目标，许多生活中的琐碎之事会把我们带入迷途或歧途。

有些人只着眼于俗世的事，那么，他们已得到了赏报（参玛6:22,2）；正如也有很多人，随他们的私欲偏情行事，所以，他们所献上的，都是不洁的。

……今俗为之骗人，即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人，皆其引申也。”但在这奇妙的世界里，有些人和事，亦真亦幻，幻亦是真、真亦是幻，甚至真幻难辨。《列子》载有一个典型的真幻错乱、醒迷杂陈的梦。