凭这些准则耶稣无异占了首要位置。古罗马历史学家特意完全忽视耶稣，然而，一千九百年后的今日，一位像我这样否认自己是基督徒的历史学家，都发现到人类历史舞台灯光竟然集中在这位特殊人物的生平与性格上。

从此，圣父您特别关注中国，中国教会在您心中也占有了一个特殊的位置。您尝试通过关心与祝福中国和中国人民，增进对话，以减轻我们肩负的十字架。

幼时的我自然不知父母从何处得到这本《圣教日课》，更不知道她在教友信仰中的位置了。只是记得父母多次要我钻进炕洞，把用塑料布包好的这本小书放进炕洞土坯相间的横向间隔内。

终极价值的提出使人回到他在自然界应有的位置，一方面继续鼓励人的创造性，另一方面也使人产生敬畏感，注意与大自然的和睦相处，合理开发地球资源，保护生态环境。

首先我应该感谢社科院基督研究中心和河北信德文化学会，能借用这个平台，作为一个学术研究，这是我们教会的一件历史尘封的旧事，我们先把它做一个纪念，提到一个很高的位置上来纪念，一定有它的现实意义。

正如一个身体，其中每个部分和器官都被安放在最能发挥其功效的位置，各自都是那么的自在和满足。同样，在社会机体中，宇宙的主宰使人倾向于选择对自己最合适、对社会最有益的职业。

你的位置在哪里？你身处于活人之列还是死人之列？我这话是在对你本人说，不是对其他人说，我并不问你是否是一个天使，也不问你是否拥有达味或保禄的心志，而是问你是否确知自己是一个在基督耶稣里的新造之人。

（依6：8）主啊，在日常生活中，请让我把那些次要的爱，在我的感情中调整位置，把爱祢放于第一位。主，我在这里，我的身体和心灵都在这里。请把祢的爱赐给我，这样，让我与祢合而为一，把祢的大爱，传播给世界。

强硬的界线能帮助受害者处于一个停止被虐、谴责／控诉施暴者的位置。教会清楚地指出，正义是和平与真正修好的条件，在过去困扰着教会的多宗丑闻后，我们汲取了这些教训。

在自然界的生态平衡中，每个受造物都有各自的位置及作用。大自然并不武断。然而，若我们断定“娜些是能进食的好果子”，那我们必需明确地区分“好树”与“坏树”。