先后撰写了《论天主圣神降临》、《论玫瑰经献仪》、《论坚振圣事》、《论告解圣事》等圣经释义书籍，为温州教区复兴、繁荣、共融合一、培训圣召等呕心沥血，为教区信仰播下宝贵的种子。

祈祷、哀矜、善工，更是与基督在亲密的结合中，活出‘上爱天主，下爱世人’的博大精神。

刚出炉手册已经是第24版，内容根据志工们观察到的民众需求而修订。包括12个堂区团体在内的35个联合会的志工，不仅在罗马地区服务，近几年还扩展到邻近的市镇服务。

我们是被安置在海岸上，还是被锁在我们自己建造的人工湖边？教宗在10月29日的讲道中说。教宗将他的思考布道给那些在梵蒂冈圣玛莎宾馆教堂的听众们。

教宗解释说：「这种越规是一件令人费解的事：它离弃天主圣言降生成人的奥迹、教会的奥迹。因为教会本身就是以基督的临在为核心的团体，越规却离弃这一点。希腊文用了很强硬的词，proagon，『纵逸不禁』。

事实上，谁若想得到光明，他就必须走出自我，出去寻找：他不能自我封闭，停滞不前，只顾周遭发生的事；他必须用自己的生命下注。

早在第二世纪，每年逾越节庆祝主死而复活的时候，同时也是教会举行入教圣事及圣体的日子，因为入教圣事就是逾越奥迹的实现——天主借圣事的实行，使我们与死而复活的基督一起出死入生。

我是一位青年教友，中学毕业后就工作了。空闲时间比较少，以前从来没有接触过教会报刊。去年我换了工作，来到一个新的工厂里，厂子里有六七个奉教的。厂长虽然不奉教可每到瞻礼和主日都让我们去望弥撒。

3、天主的命令是外加的，看不出有什么内在的理由，所禁止的事本身不一定是坏事。4、禁果的介入更使禁令粗俗可笑。5、罪是别人犯的，我们却要因别人的罪遭殃。6、罪罚包括人的一切炎患，劳作是其中之一。

接受洗礼信德网讯10月18日晚，温州总堂区东门天主堂32位慕道者在弥撒中，由麻显士副主教手中领受入门圣事，他们将经过水的洗礼，在教会内成为一位新人，300余位教友及慕道者家属共同见证了这一神圣的时刻。