十余天之后，他们获得元稹的一封书信。信后附《记梦诗》一首：“梦君兄弟曲江头，也入慈恩院里游。属吏唤人排马去，觉来身在古梁州。”落款时间也是二十一日。当时的元稹果然到达梁州的褒城，白居易预估的不错。

他提笔搦管伪造了一封夫人丈夫的家书，连同银子四两，马不停蹄地一并汇寄到那妇人的家中。村妇家接到了信和汇银，当然全家都很欢喜。可是仔细一看信的内容，不像那妇人丈夫的笔迹，就又起了怀疑。

.350anniaserviziodelleMissioni,1622-1972.VolIII/2,(Rome-Fribourg-Wien:Herder,1976),Pg.696-704]根据当时于1754年来自澳门的一封书信

；特别是一封发自西安一所高墙内的来信，字里行间无不充满着一个失足者的悔恨和重新认识人生的急切之情。

就在米干快要结束他的美国之行，准备回中国去的时候，他突然收到了一封来自当时的圣言会总会长亚劳舍司·凯彭博神父的信。

他力主澳门会议的决议进行检讨，1624年，他针对高一志（王丰肃）1616年10月18日写给巡察使的一封长信，写了一本分析批判利玛窦《天主实义》的小册子[DUNNE,op.cit.p.269.]。

今年正月初五一早，她边为儿子整理行李边催促他到总堂参加专为外出务工青年举行的祝福礼，并且领取一封曲周堂区给他的介绍信和一本瞻礼手册。

闲坐案头，我想，我总得做些什么事吧，因此，我决定写一封亲笔信来说明一下我为什么写《平安的礼物》这本书。这本书并不是我的自传，而是一本简要回顾我生命中最后三年的生活和传教事业的小书。

寻访六福客栈2004年夏秋之际，时任阳城县政协副主席兼统战部部长的范忠胜，被摆在眼前的一封函难住了。这封函来自郑州大学西亚斯国际学院，经过层层转发，翻山越岭，终于抵达了四面都被大山环绕的小县城阳城。

随信还附上了一封拜访柬，给每位神父一份礼物，还有一块他亲笔题写的烫金大牌匾。匾上四字的意思是，神父们所传授的宗教是真实而正确的，教导孩子们要光宗耀祖，教奴仆要忠诚主人。高神父将这块牌匾悬挂于大门之上。