信德网讯2010年4月3日太原教区峰西堂区举行了隆重的望复活礼仪，并给一名望教者施行了圣洗和坚振圣事。一人领洗在许多堂区已不是什么新鲜事，但在峰西堂区却是开了福传的先河。

谁若说日出日落周而复始那是他不懂得什么叫时光谁若说花开花落自然现象那是他不懂得什么叫希望理想的轮从远古转到今天多少风雨多少阳光向前向前风驰电骋朝着那巨手所指的地方逝去的只是枯枝败叶风化的只是虚荣狂妄看那丝绸之路和茶马古道上的一砖一石一站一屋你能说那只是曾经的辉煌

教宗说：“后天，5月最后一天，圣母访亲庆日，我们将于傍晚6点在圣母大殿一同为和平诵念玫瑰经，届时将与很多国家的朝圣地进行连线。

李崇德神父，1923年5月30日生于太原一世代教友家庭。1936年开始修道，1951年6月9日晋铎。文革时曾遭受不白之冤，被判无期徒刑，1987年无罪释放。其家族迄今共晋铎5人，修女贞女7人。

因着爱，天主拣选我们，并要施惠于万代（申7:6-11）；因着爱，天主派遣爱子为了处于罪恶中的粪土之人做了赎罪祭（若一4:7-16）；因为爱，祂愿意把天主的奥秘启示给我们（玛11:25）；因着爱，祂邀请受苦的人到祂跟前

本文旨在展示他们在这一进程中的中国化努力与成就并揭示其各自的特色。一、利玛窦《二十五言》（1599年）的合儒工作二、艾儒略《五十言余》，从合、补儒到超儒三、《二十五言》与《五十言余》对儒家士大夫的影响

（一）德雅（1880—1955年）法国古生物学家。他是法国科学院的一员，世界许多学术团体的名誉团员。曾写过许多学术著作，在地质学和古生物学上有过许多惊人的发现。

邦迪想，上帝一定是种非常奇妙的东西，我把上帝买回来，让叔叔吃了，伤就会好。老头眼圈湿润了，问：“你有多少钱？”“１美元。”“孩子，眼下上帝的价格正好是１美元。”

泥巴太多，就会占据整个屋子；泥巴太多，就会被一场大雨浸湿筑成一堵墙，堵住洞口；泥巴太多，想一次把它弄干净，太难太累了。

一、关于较大的圣堂。（1）内部装饰过于艳丽，有超越“主题”之嫌，祭台及圣体柜的设置及装修给人以华而不实之感。（2）通风采光性能不佳，使圣堂颇显阴暗潮湿使人有压抑之感。