第二件事：曾记得1989年的一个暑期，兰神父带着我们这些准备进修院的青年们，冒着酷暑，骑着单车，去周至教区昝家堂区，为求一位教友老先生的墨宝，让他书写“天主堂”三个字。

笔者在诗词方面的学习,也是近几年来自学一些,懂得较为肤浅,对本文的一些见解,只能说寂凄寥寥无几……为此,我们不揣浅陋,特别在近几年中,有幸与一些有志的教内青年共同学习我国古代的诗词文时,便有意得悉玫瑰经

1949年负责把耕莘中学，也就是北平修院的部分修生转移到香港后，辗转去往罗马天神大学学教会法律，毕业后在意大利传教。1954年到梵蒂冈电台华语节目部工作。

为了确保继续完成学业，晋升为神父，朱主教一度到了香港边上，欲前往外国修院，却未能如愿，只能返回温州。

香港教区汤汉主教也曾勉励门徒班：共融团结，立德立功！为中国教会的圣召、福传做贡献，为中国的教会和社会和谐做贡献。他的真诚话语一直激励着我们前进的脚步。

修缮前红配绿的北堂据甄雪斌神父介绍，参与本次北堂修缮的顾问专家委员会成员之一，香港教区礼仪委员会的罗国辉神父，原本希望能够对北堂修缮工程中礼仪空间的设计和实现发表看法。

他们在多所大学教授课程，如在圣母大学、罗耀拉大学、旧金山大学等；除此之外，他俩组合讲学，桃李满天下；他们的足迹踏遍美国、加拿大、澳洲、欧洲、中国大陆、香港、台湾等地。

元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

又以罗罗文编译教会经籍，在法国定铸罗罗文字母铜模，交香港教会印刷局印刷。

据统计资料显示，国内教会，每年都有成千上万的青年男女纷纷慕道、领洗进教，凡此种种都无不令人欣慰。为此，我们说历经水深火热的中国教会，如今正在昂首阔步地迈向伟大的复兴！