这位巴西神父经常接触各地主教团和其他国际团体。他认为，方济各为主教会议发表的议题已开始收到好的成果。他说：「我已开始见到萌芽。」　　

（若14：15-17）领受圣神的前提必须是爱主并遵守主的命令，为他服务。我们的福传和教会管理就是爱主的具体体现。　　

曾听到一位传道员将那些只向天主求现世福利的人称为乞丐，将他们的祈祷称作乞讨，这确实是一个非常形象生动的比喻，而类似的现象也的确大有人在，他们一开口，就是向天主要这要那：让孩子聪明健康，考上名牌大学；让他外出旅游时天气晴朗

主教在讲道中意味深长的说：今天我一路走来，感慨万千，在这崎岖蜿蜒的山路上，一代又一代老前辈、神长们，昔日用汗水和泪水在这儿播撒的信仰种籽，如今已开花结果了，愿主保守降福大家，他续说：在这奉献年里，让我们同心祈祷

梵蒂冈电台节目部主任科普洛夫斯基神父参与共祭，本梵蒂冈电台亚洲地区包括中文节目部和中、东欧地区语言节目部职员以及梵蒂冈城国政府朝圣与旅游办公室的职员参加了弥撒。

华中河南省新乡教区王村露德圣母堂于五月廿四日圣母进教之佑瞻礼庆祝百周年纪念，适逢是普世教会为在中国之教会祈祷日，本堂神父期望带领教友热心侍主，团结合一。　　王村教堂是省内几座古老教堂之一。

复活的基督发显给恐慌不安的门徒时，总先要祝他们平安，因着基督的平安，这种兄弟之爱应用一种行动来表示，这行动按时代与地区习惯各有不同。

笔者的手机微信中，常收到朋友圈内的消息，告知哪个地区的某某神职人员、修女、教友及亲朋好友去世，请众人为亡者祈祷。这些人中许多年纪轻轻地遭遇突发事件。

温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。教宗承认，随着感觉走是今天的一种思维方式，我们虽然不喜欢，它却是一个既成事实。神学当然不可降低为情感范围，却也不能忽视这个在世界许多地区受到推崇的现实。

曹家镇是一处集镇，旧属海门县下沙地区，清朝中期长江口泥沙淤积而聚洲成陆，因最先曹姓人家在此地经商，而得名曹家镇。