我更喜欢因牺牲奉献而面带疲惫的家庭，而非涂脂抹粉却不懂温柔与怜悯的家庭。在实际的生活中，我们是用何种方式彰显基督徒的爱德呢？

白话经文也是一样，所以不能专注于容易懂上，也要注意词藻的优美，使人百诵不厌，像《奉献全家于耶稣圣心诵》就是如此，马相伯很赞美《苦路经》的文句。

他们追随圣召，奉献自己，负起教会的圣职，在主教和司铎团的共融下，按本身的圣事职务牧养、训导、圣化天主子民。

对基督信仰来说，这在基督复活这事件上得到证实和肯定：并不是向拒绝他的人展现凯旋，而是要向人们证明天主的爱胜过死亡的恐惧，天主的宽恕更强于每个罪过，证明他自我奉献直到最后是值得的，只为这无限的恩赐做见证。

我们不知道从何时起，就接受了某种信仰，并愿意为之奉献一生。当然，全世界真正能找到信仰的人其实并不算多数，大多数人或许只是相信或好奇，还谈不上真正的信仰。因为信仰是需要付出行动的，也就是必须要被实践的。

胡励勉出生于浙江温州市瓯江北岸的永嘉县瓯北镇一个虔诚的教友家庭，父母均为堂区传道员，为教会奉献良多。

“为教会的事奉献不谈条件，永远放到第一位”已经成为一种常态。据了解，参与此次清洁美化村中环境的教友，最大的老人已88岁，6天清扫主要街道6000多米，全村的角角落落基本上全部都涉及到了。

这种美不会唤醒人们对无名之物、牺牲奉献、自我倒空的渴求，反而会激发人们的欲望：权力欲、占有欲、享乐欲。《创世纪》中关于“原罪”的记载便是这种美的体验。厄娃看到树上的果子美的想吃、美的“赏心悦目”。

起先由于路途遥远，原计划周日下午提前离开，但是看到许多教友们都热情奉献并用心去筹备这次活动，我和妻子最终决定克服困难，全程参与，感谢天主让我们收获满满的感动。并在经历三次报名之后终于获得证书。

这是一个标记，指出「慈悲」是要达致的目标，要求奉献和牺牲。愿「朝圣」成为一股皈依的动力：跨过圣门，找着力量，去拥抱天主的慈悲，并奉献自己，以慈悲待人，正如天父慈悲地看顾了我们。