卢神父表示，我们在四旬期内要让自己成长，不单只从物质方面关怀他人，还要加大幅度去关心弱势人士灵性上的需要，包括教会‘神哀矜’（见天主教教理简编）中所指：解人疑惑、教导愚蒙、劝人回改

使天主不喜欢的人地事物毅然决然扬弃，避而远之；在诸多善行中选择更善、最善，在众多事务中分清主次、轻重、缓急，先做主要的——主所要求的、主所急需的、主最喜欢的，愈显主荣的，其次再做有益公众、和他人灵魂的

教会团体极应自发组织起来，发展义工服务，并不分信仰给予吸纳，以实际行动见证信仰，传播福音，惠及他人的同时，也有助于我们自己的灵性成长。

因此，教宗指出：领受洗礼绝不是一个孤独行动，而是必然与其他人结为一体。领洗的人是与基督的整个奥体结合的人。这件圣事的仪式也帮助我们了解什么是洗礼。教宗说，在这个仪式中有话语和水两个元素。

天主教郭得胜中学校长陈顺清曾与邵伟亮执事任教同一所中学，相识逾三十年，她于弥撒后说：“他为人谦卑、有爱心和愿意服务他人，一直默默地帮助周边的人。”

正确的打球之道在于，不是为自己或他人，而是为上帝打球。由此，林书豪可以在成功的时候归荣耀给上帝，在低谷时却不自责和愧疚，以致失去信心，因为他所信靠那位上帝是永恒的爱的上帝。

所以﹐答案很明显﹐学习祈祷﹐在祈祷中成长﹐应当是向天父祈祷﹐并且是与其他人一起祈祷﹐与教会同祷﹐接受它话语的恩赐﹐它们为我将越来越亲切并富含意义。」

这些目标得到许多人赞成，为此，基督信徒与其他人有成效的重大合作是可能的。教宗在文章结尾表示，基督的诞生标志着旧秩序的结束，现在有了一位新君王，这位君王依靠的不是武器的力量，而是爱的威能。

而当你与其他人一起笑时，效果将会增强」。　　对一名参加者来说，李修女这种非传统的夸张之举，展现了神职人员及修道人士更为人性的一面。　　

平台成员之一陈树培参与善会团体圣母进教者之佑会逾三十年，该善会在过去四十七年间，以不同的方式如双月刊、灵修聚会等，推动读圣书、做默想；成圣自己、圣化他人的使命。