靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜（罗8：35-37）。来到大博尔山山脚下，大家才发现原来有出租车载朝圣者上山！每辆面包车一次可以乘坐八九个人。

天堂里宏大的气势不禁使人联想起西斯廷教堂米开朗基罗的代表作《最后的审判》。通往天国的窄门狭路是云层的入口，犹如母亲生产时的子宫颈。

基督的福音于1914年传入大北村，当时由河北的吴姓教友迁居本地，后又有邻近的六合村的教友及修女来此传福音，前后有王、罗、余、荆、苏、刘等十几户村民领洗入教。

当时一个年长他好多的同学——耶稣会的创始人依纳爵·罗耀拉（Ｓｔ．ＩｇｎａｔｉｕｓｄｅＬｏｙｏｌａ）和他是很好的朋友。

1948年，共有修士40余人，设神学班、哲学班、拉丁班、补习班。意大利籍神职人员和中国神父马昌仁（罗马传信大学毕业）任教。聘请教友陶少兰（清朝举人）、五隐村讲授国文。

包容论亦认为只有一种宗教是真宗教，但同时认为其余宗教是真宗教的部分表现，因此应被包容在真宗教之中；包容论为了发展自己的目的而与其他宗教对话，其代表人物是天主教神学家拉纳（K.Rahner）。

正如保禄所说，当我们还是罪人时，耶稣基督就选择为我们而牺牲了，这证明天主多么地爱人（罗5:8）。我们看看主耶稣基督的门徒：伯多禄：宗徒之长，主耶稣所特别钟爱的三位门徒之一。

在一封由圣座国务卿帕罗林枢机签署、寄给瓦尔帕莱索主教加西亚（GonzaloDuarteGarcia）的信函中，教宗向当地居民表达了在精神上的关怀，为这场恶性火灾的遇难者献上追思祈祷，与失去住所和财物的人分担痛苦

当天下午，圣座国务卿帕罗林枢机在圣伯多禄大殿为瑞士卫队主持弥撒圣祭。

接着参会的各堂口神父、修女及负责人对各自堂区的工作情况作了汇报、大家就各地如何因地制宜开展牧灵福传工作建言献策；最后，教区罗雪刚主教带领大家学习了《宗徒继承人》之内的司铎团的内容，主教要求神父、修女和常委们在各堂区