立陶宛维尔卡维什基斯（Vilkaviškis）主教里曼塔斯·诺尔维拉（RimantasNorvila）对此表示：今天我们不仅观点不同，还存在某种分裂：东西之分，南北之分，不同国家传统之分

答：亚巴郎从原地迁往乃革布地，定居在卡德士和叔尔之间，最后住在革辣尔。2.问：亚巴郎怎样介绍自己的妻子撒辣？为什么这么说？答：亚巴郎说撒辣是他的妹妹。他这么说是因为害怕当地人为了娶撒辣而杀害自己。

她费尽辛苦，于公元320年9月14日，终于找到了耶稣的十字圣髑，就在加尔瓦略山上盖了一座大圣堂，供奉十字圣架。　　敬礼十字圣架上的耶稣，自然会想到十字架下与他同忧同苦的圣母。

明朝的饶裳，豫章人，在路途中看见有人卖妻子，然后到远方求生。

就如我们在黑暗中拨动一盏灯的开关，我们即时会看到周围的一切。然而，这一句话的提示是，主的光芒——那一切光明的源头——是不同凡响的。

别关闭恩宠之路，切莫事事非黑即白「因此，在我们洗礼的见证中，我们与基督的圣死和复活更加紧密结合，从而分辨出在不同处境中运作的天主救恩。

这其中的一个插曲非常有意思：他们首先到本来应该早就知道新生王诞生的，当时的黑落德王那里询问。然而，令他们惊奇的是，不仅黑落德王不知道这个“天大的喜讯”，就是当时的宗教领袖们也一脸茫然！

信徒彻夜朝拜圣体，效法耶稣在孤独中的祈祷，学习在生命的黑暗中持守信德。四、当代灵修：在压力中活出圣事精神1.痛苦的神圣化现代人常将压力视为敌人，但基督徒可效法耶稣，将压力转化为祈祷的动力。

嫉妒起源于加音因贪图亚伯尔所有而杀了亚伯尔。为此，加音也一辈子受到折磨。因为你们还是属血肉的人。你们中既有嫉妒和纷争，你们岂不还是属血肉的人，按照俗人的样子行事吗？

因着吴会长的善表，后来房东一家老老少少全都领了洗，另外还有许多村民加入了教会，成了拥有上百教友的堂口。几年后，更在村里建起了一座教堂。无论何种环境，一个人的善言善行，都会改变人的生命。