这是教宗方济各在慈悲圣年即将结束之际，接受意大利主教团媒体《未来报》评论员斯塔法尼亚·法拉斯卡女士的长篇采访中表示的。在对慈悲圣年的概括总结中，教宗着重强调了大公合一运动。

15端《玫瑰经》应归于加斯东·费雷拉神父。《天主圣教诵念丛书》于1628年在广西武林刊印，其中包括不少于61种祈祷文，该丛书不断地由各种新增的内容所丰富。

我感谢天主，除了克黎斯颇和加约外，我没有给你们中的任何人付过洗，免得有人说：你们受洗是归于我的名下。我还给斯特法纳一家付过洗；此外我就不记得还给谁付过洗了。

我也不想忘记莱斯沃斯岛。愿上主恩祐委内瑞拉境内达成具体和立即的解决方案，让饱受政治、社会-经济和医疗的严峻局势之苦的人民能得到国际救援。

并去访问苏丹人民，与圣公会坎特伯雷总主教贾斯汀·韦尔比、苏格兰教会的领导人，伊恩·格林希尔兹一起进行了和平的朝圣：我们一起见证在多样性中合作是可能的，也是一种责任，尤其是如果一个人分享在耶稣基督的信仰。

圣人安多尼，为我等祈，以致我等、幸承基利斯督所许洪赐。请众同祷，恳祈天主，以尔显修圣人安多尼，照临洪恩，普下尔公圣教会众人，以蒙神佑，以享永乐。亚孟。

第二，佛教禅师们的劝说影响加大。魏特在《汤若望传》中说：顺治由杭州召了最有名的僧徒来，劝诫他完全信奉偶像。若望尽他能力所及，使这被眩惑的人恢复他的理性，他向皇帝呈递一本严重的奏疏，皇帝并不见怪。

在米兰，经由圣盎博罗削主教劝化而皈依的圣奥斯定在其名著《忏悔录》中，对自己的灵魂进行了无情的鞭笞和拷问，他真诚而深刻的忏悔非但没有遭到世人的轻视，反而成为所有人忏悔的榜样，并使该书成为不朽的名著，流芳百世

在报告的前言里，圣公会伦敦教区主教查特斯（RichardChartres）博士说，分享圣经故事「现在如以往一样重要」。　　他说：「太少儿童有机会听取和反思这本改变生命的书所蕴藏的内容。

他亦前往耶路撒冷的犹太会堂会见犹太经师；其后与以色列总统佩雷斯会面，他祝愿耶路撒冷真的成为和平之城。教宗前往犹太人遭屠杀纪念馆凭弔时，问候了在场的六位倖大屠杀存者。