新修会正是以照顾穷人中最贫穷者和所有被社会排斥的人为使命，效法亚西西的圣方济各过简朴的生活。这个修会於1950年10月7日获得教区承认。

纵观整个犯罪事件可知，导致这个犯罪的孩子心灵扭曲的原因是嫉妒，嫉妒使他不能容忍别人比自己优秀，因嫉妒生愤怒，愤怒生仇恨，仇恨生凶杀，凶杀生毁灭；嫉妒使那位青年学生给别人带来毁灭的同时，也给自己带来了生命的毁灭

的确，在礼仪中“聆听圣经诵读比在其它场合阅读能获得一种新而更强的意义”。

依撒依亚先知书第53章中的“天主仆人的诗歌”描绘这样一个人：他的生命似乎一败涂地，他甚至好像被天主诅咒：“我们以为他受了惩罚，为天主所击伤。”但其实他却是无辜的：“他所背负的是我们的疾苦”（4节）。

——圣比约神父“谦卑可以赶走魔鬼，并珍视我们内在圣神的恩赐和恩宠。因此，所有圣人，尤其是诸圣之王及其至圣母亲——始终将谦逊之德奉为最高的美德。”“战胜魔鬼最有力的武器就是谦卑。”

帮助那些人，是一项公义的职责，甚至比爱德的行动来得更优先。3.福音强调了基督徒赒济行为的典型特征：必须隐而不露。耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。

以大合唱揭开序幕，贺撒纳歌咏团的兄弟姐妹们献唱接主在心中和人人都应当知道。然后播放了创世纪的视频天主创造天地及原祖犯罪。

就像约纳在鱼腹里面，同样，被钉死在十字架上的基督也被吞噬在地里（参见玛12：40），等候安息日的过去。

后来，他在西乃山的圣女加大利纳隐修学院从修士们那里接受教育，除了绘画，也学习了神学。青年时，他去过威尼斯和罗马，对拉斐尔、米开朗基罗的艺术倍加崇敬。

就像约纳在鱼腹里面，同样，被钉死在十字架上的基督也被吞噬在地里（参见玛12,40），等候安息日的过去。