教宗接着提到圣经中一些寡妇的形象，特别是玛加伯书中那位勇敢的寡妇，她和她的7个儿子因拒绝背弃天主而殉道。教宗指出，圣经说这位妇人用方言跟儿子说话。

魔鬼在圣经第一篇就存在，而且圣经也是以魔鬼的存在和天主战胜魔鬼来结束的。因此，我们不能太天真。　　教宗然后指出主耶稣给我们的几条辨别恶的存在以及在诱惑中走基督徒道路的标准。

答：此处也看到斯卡尔法里的人文文化及其反思在圣经-神学领域并不娴熟，因为此处显然是误解了教宗在谈话中给予他的答复。

廖神父用自己微薄的积蓄购买圣经、圣歌和圣书发给教友们，组织他们学圣经，唱圣歌，提高他们的热心和福传心火；他没有现代化的设备：电视、电脑、摩托车，只买了一部旧手机便于传福音，他从不把分秒时间浪费在无为的琐事上

二、由编辑部宋若瑟老师捐献30元为王秀华姊妹邮寄她所需要的《圣经》（中国天主教“一会一团”出版）。三、“信德”是读者们的“信仰之家”。

对于信仰与实际生活的融合他们会感到有很大差距，他们常常表现的很茫然，为一点小事不知如何去做而查圣经、找神父。他们此时真的像小孩子，还不太懂得怎样用祈祷疏解心中的疑虑，唯一能与他们直接交流的便是神父。

一、圣经的依据１、天神加俾额尔赞颂圣母是万福的、充满圣宠的，天主与她同在，在妇女中最应受到赞颂的，是同她的圣子耶稣应一起受到赞美的。

父亲没有多少文化，但却喜看圣书、圣经。圣书、圣经及圣物常是干净整齐地放在一处，从不乱仍乱放。

这使我想起圣经中的一段：一个主人给３个仆人不同的金元宝。后来给５个的赚了５个，给３个的赚了３个，给１个却连一个都没赚到。主人就连他原有的一个也拿走了。

外婆经常给我讲《圣经》上的故事，教育我做人要诚实、博爱、宽厚、仁慈（不过很惭愧，如今外婆的话我又做到了多少呢？）