同事的父亲是个宗教干部，不怎么重视几个子女的信仰教育，只有同事信了基督教，但他对教会的道理知之甚少，连圣经的来历都不知道。同事家庭的信仰存亡是一个由量变到质变的过程，由无形到有形的过程。

（《慈悲面容》，3）众所周知，整部圣经都记载着天主的慈悲，可说是一本慈悲的救恩史。旧约选民因犯罪而与天主分离，但只要他们向上主唿求，祂便宽恕他们，因为上主富于慈悲。

2月2日，由礼仪组长陈艳云教友在堂区的礼仪微信群里安排组织教友们每天进行4次祈祷，一次由9个人带领，每次2-3小时，祈祷敬拜，读圣经及分享。

“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”（路4：21）为我们因原罪而受伤的人类来说，要将我们生命的各个方面——信仰、关系、工作，以及物质事物的使用——整合在一起、同一起来，看似是一件不可能的事。

主教在弥撒中讲述了追思已亡的奥意，号召教友在保禄年学圣经、促福传、树爱德。

本报讯（本金苗）陕西三原教区通远天主堂于2007年元月29至2月4日，举办了为期7天的晚间圣经学习班。本堂常存宽神父特邀耶稣圣心会从意大利留学回来的贾瑞平修女、陕西神哲学院的宋克逊神父前来授课。

近千名教友们从圣经、礼仪、法律法规等科目各方面接受了培训，并取得了可喜的成绩。相关部门领导应邀出席培训班。

此次培训开设了圣事、弥撒、灵修、十诫、圣经、圣乐等课程。

当晚辽阳天主堂不仅举办了丰富多彩的节目，更注要的是开展了圣经知识竞赛，当晚有6个代表队参加了比赛。同时天主堂也为前来参礼的教内外朋友准备了便饭、报纸和纪念品。另外有35位慕道者领洗入教。

到了80年代初期，教会开放，吉林教区仅有八九位老神父，每个大瞻礼神父才会来送台弥撒。