中原黄土地带的独特地理环境诱发了华夏先民的整体性和经验性的思维倾向，发展到轴心时代以后没有形成单一或若干个排他性宗教，而是逐渐形成了多元一体的复杂宗教体系，儒、佛、道及民间信仰习俗都是这一有机整体中的组成因素

如果要在全球化的过程中使各种不同的文化(轴心文明之间)能够在和而不同的多元文化背景下共存，就需要通过对话，从而逐渐发展出生命共同体的意愿，使大家都具有和平共处的根源意识。

这或许与我们将要提到的农村地区合格教牧人员偏少有关。

玛利亚在牧灵工作中，有不少神父和教友询问弥撒献仪和弥撒意向的问题。本人根据教会规定，略作整理，希望能对这些问题提供一个较为清楚的意见。不足之处，还望指正。

信德年开幕式弥撒弥撒结束后，陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），

也不管来自大城市或乡镇，个人或团体及组织，只要其福音传的好，只要支持福传，帮助和感动了周围的朋友们认识了主耶稣，都应该得到肯定、欣赏、表扬，其经验都是宝贵的，值得总结和推广，以便在更大的范围内推动、助力全国教会的牧灵福传

　　首尔（信仰通讯社）—为迎接教宗方济各于八月十四日至十八日的牧灵访问，韩国主教团援引《依撒意亚先知书》指出朝鲜啊！起来炫耀罢！

我们总主教区共有至少十五个传教修会团体的会士开展牧灵工作。此外还有七十多名教区司铎，圣召不断增长。巴门达总主教区拥有地区大修道院，现有七十多名修生。访问期间，斐洛尼枢机将祝圣九名司铎、七名执事。　　

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月5日在莫利塞行政区牧灵访问的最后一项活动，是在伊塞尔尼亚的主教座堂广场会见当地市民，为切雷斯蒂诺禧年揭开序幕。

八月十四日至十八日，教宗方济各将抵达韩国进行牧灵访问，在大田教区主持亚洲青年节、在首尔主持一百二十三位韩国殉道者封列真福品仪式。