汤枢机在讲道中说，早前他收到教廷万民福音部部长斐洛尼枢机（F.Filoni）的信函，信中提到他退休一事，指出其福传使命与服务不会终止，而是调整。他说，未来会有较多时间住修院，预计仍会回教区中心。

几个月后，教宗方济各又打电话给那不勒斯的一位神父，毛里齐奥•帕特里切洛。这位神父受到卡莫拉（那不勒斯黑手党）的威胁，教宗在他的挣扎和福传中给予他鼓励。

请看那些以喜悦回应天主召唤的年轻圣人及真福：圣罗莎•利马、圣道明•沙维豪、圣德肋撒•里修（小德兰）、痛苦圣母加俾额尔、即将封圣的真福卡洛•阿库蒂斯和真福傅乔治等等，他们每一个人都将活出自己的召叫视为人生的道路

◎<<得撒洛尼人后书>>2：1—2弟兄们，论到我们主耶稣基督降临，和我们到他那里聚集的事，我劝你们，不论因着什么神恩，或什么言论，或什么处于我们的书信，说主的日子迫近了

《活于感恩祭的教会》53、58）因此，我们把我们台湾地方教会「深入信德奥迹、活出感恩圣事」的意向托付于圣母的转祷之中，好让我们每一位信友的生命都能肖似圣母玛利亚的生命，而成为一首向天主不断感恩的「谢主曲」

李振邦神父创作的一整套的殡葬弥撒用曲，非常到位，我也喜欢用。虽然我在大陆也看到了礼仪歌曲的百花齐放，但是水平参差不齐，像大陆把流行乐重新添词放到弥撒中用的情况，台湾倒不常见。

在这曲二重奏里，作家叙事中涉及的历史是宏大的，在前一个故事里主人公（也可以理解为当前的中国人）的所有困境，与百年来中国动荡的社会，阶级斗争和民族战争，海峡两岸的对峙，越南战争等都息息相关；在后一个故事里

;大家一听是最后的一次上课都惊住了，杨家堡乐队的李队长夫妇专门开车到板泉山为我求圣母；山东淄博的张神父、临汾修女医院的商香爱院长、苏州太仓的何姊妹、内蒙呼和浩特南楠姊妹们和乐队朋友们、太原基督教会的王青锁牧师

新的教会法规：侵犯乃严重罪行在21世纪初，圣座在处理侵犯案件上著手并落实了教会法规的深刻革新，针对惩处、程序和职权进行修订；这尤其归功于拉青格枢机，即后来当选教宗的本笃十六世。

许多原来的教友村，如今都变成只剩下老人和小孩的留守村。等这代老人过去后，本堂理念岂不要受到威胁？当教友越来越分散的时候，堂区的管辖范围也会随着分散。