喜出望外的安德肋，在找到了主耶稣后，首先跑去告诉自己的哥哥西满，并将他带到了主耶稣跟前：“我们找到了默西亚”！这就是遇到默西亚，天主子耶稣的喜乐：自然地先向自己的家人和朋友传报福音，分享福乐！

西满伯多禄代表所有门徒们回答说：“主！唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？我们相信，而且知道：祢是天主的圣者”（若6:60-69）。永生，才是跟随天主子耶稣基督的目的。

章开沅教授在《教会大学与神学教育》一书的前言中中肯地指出中国社会和学术界过去对基督教在华教育事业的评价常失于偏颇，有时甚至缺乏起码的了解[徐以骅，《教会大学与神学教育》基督教教育与中国社会丛书，第四辑，

2015年、2016年，就证明这个种子种下去它是开花了，我们的公民捐献打破了原来国际上的怀疑，我们去年完成了13000多例器官移植手术，成为了世界第二器官移植大国。

当我们和神父朋友们在一起的时候，当我们讨论神父和神父的陶成时，你开扩了我的思想。

有一次，他在阿塔薛西斯王面前举杯敬酒，献给国王时说：“我为我的祖先坟墓所在的城池，成了废墟，城门为火焚毁，我怎能不忧心重重呢？”国王问他要求什么？

如：“黄埔条约”“天津条约”“北京条约”一系列强迫签定的不平等的条约下进行的，中国教会因此挂上了殖民色彩的标志。因为他本身的活动与西方殖民主义侵华扩张紧密结合在一起。

其中翟修女、魏修女和李修女去了河北、天津，并去了她们的老家找各自的亲戚朋友。半个月之后，三位修女共筹款9000元，离100万相距太远。

常艳丽的丈夫经常外出打工，回来后发现她信天主教了，大发脾气，但久而久之，丈夫看到了常艳丽身上的变化，“以前我什么都做不了，现在我能干活了，开理发店、商店。”从此丈夫不再反对，去年复活节也领受了洗礼。

卢若望说：那时我晚上睡觉时常把被子蹬开，李神父夜间查房时，都会悄悄地给我盖上。