3.天主在旧约中启示祂自己是站在外邦人的一边,也就是站在于埃及被奴役的以色列子民那一边。

双方会见的这一天恰逢主受洗节，利玛窦把艾田带进教堂，当看到祭坛上悬挂的圣母玛利亚、耶稣与施洗者若翰像时，艾田将之误以为是黎贝加与其子厄撒乌和雅各伯，于是鞠身向画像行礼。

而梅瑟指出：以色列的天主并不远离人，其诫命是可以理解和遵行的。灵修意义：这节圣言让我们认识到：天主的法律不是一种无法达成的理想，而是可以在恩宠的辅助下真实生活出来的圣德道路。

12月24日平安夜至主受洗节是圣诞期。有谁死了两千年，他的生日被人庆祝？所以说圣诞节是一个神圣的、和平的欢乐的日子。(二)十字这个标记证明耶稣的伟大。

，在生活的轨道上发现了天主，认清了自己，没有回顾过去，就没有改过迁善。”

那一年，在堂区与教友共庆逾越节教友们对耶稣的死亡及他对人类的爱，是用眼泪与痛哭声来表达。他们的信仰表达深触我心。他们给了我深入反省的机会，认识自己对耶稣爱的态度，及对爱的回应。受难始末记载：看这个人。

[page]2012年10月7日圣母玫瑰节，新落成的玫瑰圣殿身着盛装，在晨曦的照耀下，巍峨壮观，格外醒目。

另一个问题自然关系到青年，他们是本次世青节的主角。教宗在会晤青年时，能够使用青年们的语言和表达方式。教宗是如何做到的呢？教宗答道：我喜欢与年轻人交谈。我喜欢听年轻人倾诉。

然而，当圣神居住在我们心中时，祂会叫我们懂得不必害怕，上主就在身边保护我们；圣神将以永恒的五旬节塑造我们的团体，使之成为人类大家庭希望的活标记。

在预备（今年教区层面）世青节的晚祷中，教宗曾说：主教会议是青年的，是你们的！青年拥有让世界主教代表会议神长听到他们的希望、渴望和恐惧的绝佳机会。