耶稣说：“你们求，必将给你们，你们寻必将找到，你们敲，必将给你们开。”（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。第二、收敛心神，保持心身的“静”。

耶稣的死与复活不可分离，是一个救赎奥迹，一个整体的两面。此守夜礼，同时是逾越节准备期的结束，是耶稣死亡奥迹的完成，也是对他战胜死亡而光荣复活的五十天庆祝期的开始。

吾主耶稣遵照父的命令，完成的救赎工程，实际是完完全全的爱的工程。他多次向宗徒们说，“你们不要以为我是来废除法律和先知的，我不是来废除，而来成全。”（玛5：17）。

（达12：2-3；依26：19）在新约中，天国的来临是耶稣宣讲的主题，在他的宣讲中，多数强调的是生命与永生，而对死亡的论述不是太多。

西默盎只是拥抱了身为婴孩的耶稣，而我们不单拥抱了，而且拥有了身为婴孩的耶稣；西默盎只是用双臂接过耶稣，而我们却与耶稣合二为一；西默盎的渴望只是存留在那一个美好的片刻，而我们却拥有了整个基督；西默盎在圣殿等待以色列的安慰

教宗邀请在场的25万青年成为「缔造相遇文化的大师与工匠」，怀抱「共同的梦想」；那梦想就叫作耶稣。当天下午，教宗乘坐专车来到圣母运动场，在本届世青节主题曲的歌声中，与来自五大洲的青年并肩走上舞台。

本堂张家起神父对我们盛情款待之后，又亲自开车，带我们去了位于白云峪的圣若瑟山和孝直镇湿口山耶稣圣心堂朝圣，我们分别在两座圣山上拜了苦路，朝拜了圣堂。

按照路加福音的记载，耶稣被会堂人赶到这里准备将他推到悬崖下。纳匝勒是基督信徒最为集中的城市，大约两万人，占当地总人口的35%。直到不久前，基督信徒还是这里人口中的多数。

母亲看到了，就对她说：“那是最后晚餐像，中间的是耶稣！”小孟阿姨转过头，不自然地说：“我知道！”她的表情似乎有点尴尬：“你们信天主教的都是好人，这个教门儿不赖。”父亲不假思索地说：“那你也信吧！

耶稣说：“天国好像一个人，在自己田里撒了好种子；但在人睡觉的时候，他的仇人来了，在麦子中间撒上莠子就走了。苗长出来，抽出穗的时候，莠子也显出来了。家主的仆人，就前来对他说：主人!