教宗引用犹太民族的金典《塔木德》（Talmud）的名言：谁毁灭一个人就是毁灭整个世界，而谁拯救一个人就是拯救整个世界。

坎塔拉梅萨枢机说，教会在宣讲福音的使命时面临的第一个危机就是一个“绝妙的”实例。伯多禄和若望因“宣讲耶稣从死者中复活”而被捕入狱，公议会在释放他们时，命令他们“不可再因耶稣的名字向任何人发言”。

求免去我的忧烦焦虑和痛苦，赏给我力量，完成自己的使命吧……”在颤动着微光的居所，一个人这样饱含激情地祈祷着：“天主，我像一盏快要熄灭在虚无中的灯，常常感到艰辛和恐惧，但我了解你是我生命的保证，我爱你！

在舅舅追悼会上致答谢词我生命中的重要时刻，舅舅都有参与，2008年我的婚礼及2020年我母亲的葬礼，舅舅都不辞辛劳前往临潼公义参与，在我母亲的殡葬弥撒上，舅舅曾经引用圣保禄宗徒致弟茂德后书四章七节的话劝勉过我们

其次，基督君王更新了爱的秩序基督君王为我们指出了“爱的秩序”：爱天主在万有之上，爱人如己。天主是爱。其实，当我们爱天主的时候，不是“给予天主我们的爱”，而是“接通了天主的爱”，使我们从天主那里得到爱。

二、忠信于爱：与主同住的奥秘经文接着说：“忠信于上主之爱的人，必与祂同住。”“忠信”与“倚恃”相辅相成：倚恃是对真理的降服，忠信是对爱的持守。

其次，耶稣谈到宽恕是基督徒最大的爱，在宽恕的基础上，要爱仇人，爱那些迫害我们的人，为他们祈祷祝福，这是天主教最高的爱的原则。

主教续说：从教区层面讲天主在慈悲禧年中确实给予我们不同的、特殊的见证信仰、宣讲福音、体现爱德的机会，国际国内的接待多批多次。

经上说：“你们该思念天上的事，不该思念地上的事，”（哥3：2）又说：“人生短促应及时修德赞主。”(德17：24)这话是属神的智慧，是基督的召叫，是天主的劝慰。

与平信徒同行之旅越见明显，不独在共同工作的层面，更在于共同承担教育使命的层面上。