在孟加拉国达卡一条繁忙的街道，行人及车辆拂尘而过，在离这条街道的一百码外的地方，空气中却洋溢着传统孟加拉国语歌曲。

教会多年来清楚表示，源自受孕的人类在各方面都是人，他在母胎内和母胎外的生命都应该受到尊重。

希望能够通过我们组织的活动给乡村的学生们带去更多的希望、和对未来的憧憬，使他们开拓视野，弥补对书本外知识的渴望。我们带去的是参与式教育、快乐教学、故事、游戏和舞蹈等。

教宗在强调这一点外，更进一步指出工作应该先于资本，资源公平分配先于私产权。而在这个高超科技时代，最重要的工作是维护生命。他说：“在我们生活的时代，科技给人类提供了改善生存的非凡机会。

（一个遭受家庭暴力的教外孩子）这是恩人们送给你的书包,好好读书哦!这是我第一次给您写信，虽然我们彼此都不认识，但是您却帮助了我。谢谢您！

记得在一本书中曾看到过这样一句话：“除了爱天主爱人外，在天主眼中一切都是小事。”

教我怎样做人，“在天我等父者……万福玛利亚……天上有个圣妈妈，爱她世上的好娃娃……”一系列经文从我记事至今仍记忆犹新；你们虽然没有夸夸其谈的口才，但你们却用自己并不太多的纯朴话语感染了我，“我们是教友人，与外教人不一样

虽然我国是外教人居多的地区，若所有的基督徒都在各自的岗位上，用教会的传统标记来表现自己的基督徒身份，自然就创造了基督宗教的氛围。

耶稣身穿洁白无瑕的长衣，一如他复活时的神采，而圣女却一改往日，穿的不再是褐色的会服和把脸遮挡很严的头巾，一件鲜红的长沙为她的外氅，雪白的长衣衬在红沙下，金黄的头发上也披着红沙，用世上的语言难以形容出她的美丽

（若一2：15）梵二文献强调指出：虽已参加教会，却不坚守爱德，身在教内，而心在教外的人，仍然不能得救，不惟不能得救，而且还要导致更严厉的审判。