教宗继续说，征服的概念的确属於伊斯兰宗教精神，但是人们也可以用《玛窦福音》结束语所表达的征服的意思来论释，福音中耶稣派遣祂的门徒往普天下去传福音。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，靠剥削劳工致富的人有如吸血虫，他们犯的是大罪。当天弥撒的第一篇读经取自《雅各伯书》，内容严厉警告靠剥削劳工来累积钱财的富人。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月30日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中警惕教会和每一个基督徒，在信仰生活中切莫将自己封闭於法规体系内，却要腾出空间给有关天主所赐之恩的记忆、先知精神的活力，以及希望的视野。

（玛廿五40）为此，德肋撒修女封圣大典所使用的圣髑匣是用香柏木制成的十字架，正面以左蓝右白的柔软线条围成爱心的形状。右方的白色线条印着「我渴」这句话的烫金字，以德肋撒修女的亲笔字迹复制而成。

（玛28：20）如果我们每天用心灵和生命去聆听，就会发现，他一直在通过我们周围的人、我们遇到的事以及我们正在从事的大小工作陪伴我们，对我们说话，引导我们。

主耶稣曾亲自教训我们：你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶（玛5：37）；圣保禄宗徒也说过：你们的言谈常要温和，像调和上了盐；要知道如何答复别人（哥4：6）；类似的劝勉还有：一句简单的话

教宗方济各10月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的弥撒读经谈到圣神。教宗说，圣神是天父最大的恩典，是让教会勇敢走出去、抵达世界尽头的力量。圣神是推动教会前行的主角。

芹的姐每天都参与弥撒，听神父说玛窦福音五、六、七章是法律的总纲，她就经常读，反复读，读多了便背会了，当然还有雅各伯书信。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月18日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：跟随耶稣而非权力、金钱或攀高的好牧人，即使被众人遗弃，依然有上主的陪伴；或许会有神枯，但绝不愁苦。

相反，一个无用的仆人，一个可恶和懒惰的人（玛25：26）死到临头向天主交账时，天主要对他说：我三年来在这棵树上找果子，但没有找到……砍掉它吧，为什么让它荒废土地呢？