和我们的能力一起成长的不仅是善，也包括恶。恶就像暴风雨一样威胁着人类历史。可是人类始终依然有限，只要想到最近几个月发生的、而且至今仍然在折磨世人的灾难便一目了然。

正如先贤徐光启在《辩学章疏》中说：臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极务。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。是以防范愈严，欺诈愈甚。

教宗将于明天八月十八日上午启程，前往马德里与全球公教青年会合，共度这项盛会，陪伴并引导他们善度这意义非同寻常的世界青年日活动。　　

信德网讯9月6日，天津西开总堂本堂张良神父、副本堂张志周神父、爱德小组骨干刘群教友赴蓟县库区马伸桥镇中学送去善款，资助该校困难学生。

但是耶稣接纳了匝凯转化的心，因为他的任务就是寻找及拯救迷失的羊，他像善牧一样，说：今天救恩临到了这一家（路19：9）。

这次信德年研习营课程安排的非常精彩，邀请了前驻教廷大使杜筑生教授、主教团礼仪委员会执行秘书潘家骏神父及善牧基金会国际部陈菀菁主任等讲员，以各种不同的面向讲解信德年的意义、使命、与具体可行的作为。　　

更要借着我们每天的祈祷、弥撒、圣事等信仰表达，不断推进我们与天主的关系，增加我们信仰的动力、活力，增加我们的信仰朝气、喜悦、幸福，与我们的现实生活应该形成正比，促进自己心灵、心态的提升和改变，不断向圣善的方向迈进

而复活节是善战胜恶，爱战胜仇恨。因此是善人得胜，是最高无限的善：天主得胜。问：您的拜苦路默想要传给世人什麽讯息？

“古来执政大官，廉仁博雅，鲜公之比”的徐光启在《辩法章疏》中说：“臣尝论古来帝皇之赏罚，圣贤之是非，皆范人于善，禁人于恶，至详极备。然赏罚是非，能及人之外行，不能及人之中情。

“水善利万物而不争，处众人之所无，故几于道。”老子认为高尚的人格具有水的善、仁、柔，既不争且忍辱负重、任劳任怨。诸多深邃而优美的观点都可以是基督精神的旁德，但绝不等同于基督精神。