庶人,即无官品的草民百姓,有坟无墓,但许可有志石两片,以刻记名姓生卒年及子孙名姓,并置于棺材上下。
(《中国天主教史人物传》方豪著,中华书局出版) 二、遭遇教难、捍卫信仰 自利玛窦在万历三十八年即1610年5月11日黄昏去世,龙华民继任耶稣会中国行省的总会长暨中国传教团监督后,龙氏采取了一系列与利玛窦迥然不同的激进的传教策略
即将开始的信德年,对我们将是一个帮助和激励。亲爱的青年朋友们,你们要学会认出天主在你们生活中的行动,在日常生活中所发生的事件中发现他。你们要相信,他会永远忠于你们在领洗时与你们所订立的盟约。
教宗接着说,信德年和梵二大公会议开幕50周年的双重机会,应该推动教会去重新认识她在当代世界中的临在,以及她在各民族和各国的福传使命。
随着日本侵华空军滥炸西安的事接连发生,马德涵、马图轩、马生金、马士年、马存祥等人组建西安回民救护团,以清真寺为单位各设分团,为日机空袭下西安回坊群众免遭更大的伤亡作出了一定的贡献。
主要有以下几个方面:第一,目前,山西十个教区中只有四个教区有主教管理(朔州教区主教尚未得到政府认可备案),其他教区有的前任主教已经去世十几年,直到现在主教位置依然空缺,还有的主教已年过九旬。
前言善度信德喜年,主赐恩宠满渥。踏进福传时代,紧跟教会脉搏。传递得救福音,点燃圣爱之火。同心协力共勉,拓展基督天国。
前言善度信德喜年,主赐恩宠满渥。踏进福传时代,紧跟教会脉搏。传递得救福音,点燃圣爱之火。同心协力共勉,拓展基督天国。
及后1937年日本侵华,1946-1950年紧接国共内战,首先冲击神学教育发展。
是年冬,在水子立先生领导下,李平甫在石桥组建了石桥回教战地服务队,中共早期党员沈荣田、沈虎田兄弟俩(南阳回族人),都先后来石桥对队员们进行过军事训练。