在我们这里通常的思考方式是:要不要违反规则?
那时他们认识很多在澳洲的华人,但他们对孩子的管教方式很简单,大都是命令式的,不许做这个,不许做那个。可宇华觉得自己的爸爸跟他们很不同,因为爸爸给她和哥哥很多自由。
人无论以何种方式生活,都能完成、响应天主在他身上的召唤。究竟人要度怎样的生活方式?最重要的是看清楚天主的圣意。我们在生活的实践中,能逐渐领悟天主的旨意,继而不断地发现、继续响应。
她通过这种方式“看到”了天主。因着有与主同在的喜悦,她会几十年无怨无悔地做又脏、又累、又操心的工作。她曾说:“我想任何人都不如我这样需要天主……我每天24小时都需要他。
在性伦理方面,教宗强调以新方式来说出天主赏赐给人的身体和性的正面意义,应该以负责的态度来度性生活,同时知道调查报告并不代表真正与合理性生活的规则。
我们应紧紧抓住目前福传的黄金时期,及时改变福传思路,以办班、成立小组以及请进来、走出去等方式增强教友的参与意识。
大家怀着对圣母妈妈的特殊情感,以隆重游行的方式向圣母妈妈表达着一份特别的敬礼与感恩的同时,也向世人宣认了自己的信仰。
从经验得知,以合一灵修的方式做人格整合的操练,既简单又容易深入。操练中觉察到人性的任何层面可以是与主相遇的切入点,体验到天主的爱越深,自己内在自由的空间越大。
我们不要一时糊涂而错过这恩宠的时期,以为我们可以掌控自己归向祂的时间和方式。3.天主急切要与祂的子女交谈天主为了我们的悔改,又一次赐给我们一段恩宠的时期,我们绝对不能把这事实视为理所当然的。
新《指导》重点指出教理讲授方法的更新,“本地化是教理讲授的重要特征”,主编菲斯凯大主教在新书发布会上说,尤其是数字文化和全球化,深刻影响了人的行为和人际交往,语言和沟通方式都发生了很大改变,要求教会采取新的教育方法