的确，许多人加入教会进入圣堂，目的很简单：求得病魔远离，身体健康。如果信仰包治百病，医院还有什么用？我看，所有医护人员都要喝西北风了。耶稣清晰直接地回答了这个问题：让我们到别处去，到邻近的村镇去吧！

正如陶神父所说：“桂林旧天主堂倒塌与重建是天主的安排，是圣神给了我们能力与智慧使圣堂重建完成，也是天主爱我们桂林市教友的见证。”　　

会中将决定在选举教宗枢密会议之前的一系列事务，如怎样安排枢机们入住圣玛尔大之家和怎样在西斯汀圣堂举行选举。枢机们也须在他们当中选出两位德高望重有纯正教义观点的圣职人员带领他们慎重地默想教会的问题。

教宗与圣座部会神长的四旬期退省活动于当天下午6时，在梵蒂冈宗徒大楼救赎之母圣堂开始举行，主题是:「基督信徒与天主的共融」。

一九六二年，林神父故乡乌定堡教区教友捐赠之下奠基兴建了现在的圣堂。二OO七年道明会士功成身退，移交高雄教区。目前登记教友83人、牧灵人数63人、主日弥撒出席人数仅约12至20人。

当我在异乡学习与旅行时，不管走到哪里，都能如愿找到圣堂；当我认为自己的能力受到职业限制而感伤时，马上就会产生这样可以照顾好多需要看顾的人，尤其是自己的亲人的想法而感到安慰；当我发现第二次怀孕时，我的产假还剩三天

经过一夜休息后，隔天24日早上8点钟，他在下榻的米拉弗罗雷斯至圣童贞公学的圣堂私下举行了弥撒。

在某些地方，圣像和塑像会从圣堂中移走，而不是简单地盖住，特别是圣周四以后。十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。

我是按照爸妈的嘱咐做的，一天工作十多个小时，下班后我不回家，而是直奔教堂，在圣堂内朝拜圣体、念玫瑰经、默想，把我心里的话伴着泪水向耶稣倾诉，直等林神父来锁堂门我才离开。

以笔者所在堂区的涉外婚姻为例，其中领受婚配圣事而离异者已有十多例，好多因婚姻而领洗的新教友，在领受婚配圣事后就再也不进圣堂，有的还会干扰原来的老教友。