牧灵研究院，首先且最首要的，关注的是人。乔叟为他的《坎特伯雷故事集》收集了各类人物，从那以后，或许还没有一处像牧灵研究院一样，把具有不同特色的灵修与人生观的人如此紧密地混杂在一起。

有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，随之而来的家庭问题也侵扰着教友们，老人的赡养及青年儿童的培育；教区的圣召也呈现出下滑的趋势，年轻人不再关注信仰

当天晚上，娉娉回到卧室，也深深地关注着魏生，于是就对丫环朱樱说：“你到厢房去窥探一下。”侍女去了很长时间，回来报告说：“魏生在烛光下微吟，在墙壁上题写一首《风入松》词。”娉娉便问她：“你还记得么？”

引言今年2月底至3月初出差苏州，在下榻当地主教府期间，得以近距离观察其现代化建筑群“苏州教区主教公署暨苏州工业园区天主堂”，翻阅当地教会的简史，更多关注、挖掘苏州教区的历史。

“从这个小事儿上，我最大的感受就是，他不像男人那么粗线条，他像妈妈一样心细，方方面面都注意得到，并且很多时候你还没说话，他就关注到了。

这是韩国首次制作关于朝鲜半岛天主教首位司铎圣金大建神父的电影，讲述青年金大建从诞生到殉教的过程，2022年11月30日在韩国上映，引起广泛关注。

在杨老师生活的小区有很多贫穷人，有一家是在楼下看管自行车的，杨老师经常给他们送东西、送衣服、送钱。他们有个侄女做手术需要费用，杨老师也给他们捐钱。杨老师做了很多很多的好事，但他很低调，不愿意公开。

给当地人民带来良好印象；神职人员和信徒生活行为表里如一、教区各级财政管理机制绝对透明，让人得出了教会机构管理有方的积极结论；对其他宗教团体保持开阔的胸襟和宽容的态度，令非天主教徒感动；积极从事社会活动，从事关怀穷人的社会公益事业

1940年他如此地带着赞赏与激动回忆中国天主教运动的首位主席，虔诚教友若瑟·陆伯鸿，作为每日弥撒的祈祷意向，以在弥撒圣事中共融，“令人如此揪心，在政局中陷入困境的他，正在安排和组织为穷人的救助工作”。

我相信是因为他调节了追上时代及传统观念中间适量的平衡，懂得时常关注社会上的急切需求，这样才可清晰地把自己完全贡献给整个教会。当这时代被编进历史之时，无疑地会提及此事。