塔国自治传教团体负责人嘉禄．阿维拉（CarlosAvila）神父告诉天亚社：「拉丁弥撒是教会的瑰宝，我们不应把它遗忘。」他解释：「拉丁语包含礼仪的一切原有价值和优美之处，因为它是其它语言译本的基础。」

教宗请他们培养保禄的传教精神，不断进行灵修、克己、牧灵个方面的培育。

开始画的都是宗教题材，画好后“刻诸木板，以墨印之”，用来帮助江南神父传教。陆伯都教画的工作直到同治九年（1870年）才由刘必振相公(修士)代替。同治十一年（1872年）徐汇画馆搬迁至土山湾。

徐宝庆作品-圣母子1945年举办“宗教艺术展览会”，他参展的《圣母子》《圣家族》等作品引起了轰动，还被用作《传教报》封面。抗战胜利后来土山湾的人多了，他的木雕最受欢迎，经常被争购一空。

维雅纳的庆日，我在此向各位司铎弟兄致以最衷心的问候，并以关爱的手足情谊，为各位带来以下讯息：教会知道我们在今时今日社会中，迫切地肩负着重要的使命：不单要积极地向未接受福音的万民传扬天国的喜讯(如《教会传教工作法令

我调到西安大修院工作后，他每次到西安，如果有空，一定来看望我，给我分享他在教区传教工作的酸甜苦辣以及他最近发表的文章；就在他临去世的前几天，他还来到修院，我们还在一起分享对教会福传工作的想法。

教宗强调：“圣人努力的成果就是把坚决拥护伯多禄继承人的精神传递给他传教地区的教会团体，使英国、德国和法国与罗马结合在一起，为基督信仰根植在欧洲做出了重大的贡献，这个贡献在往后的各世纪中结出丰硕的成果”。

他以新的眼光来看传教工作和天主教会在欧洲以外地方的生根，他对文化上的问题具有敏性，他推动天主教徒投入社会工作，他也是第一位使用广播媒介的教宗，因着马可尼的发明，令全世界都能够听到他的声音。

1958年秋被打“右派”，劳改入狱，1982年平反昭雪，公开传教。1986年晋牧，培养圣召、复兴修会、积极牧传、建设医院等大力推进教区福传和社会服务。1999年获圣座批准荣休。

时至今天，国际性传教修会安贫小姊妹会广泛分布于全球32个国家和地区、建立208所安老院、共有近三千位修女。