此外,在作决定时不要以个人利益为重,而要以公众利益和对人的尊重为先。
教宗强调,这就是耶稣要对我们说的:接受新颖,新酒装入新皮囊;别害怕遵照福音的法律作改变。为此,教会要求众人作些改变。教宗指出:教会要求我们抛开已没落的架构:那毫无用处!要拿起福音的新皮囊。
当天的福音记述,司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事?教宗解释说,这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理,只求自己的利益,见风使舵,哪里有利益,就往哪里去,都是墙头草。
实际情况真是花样百出,有用双手作捧状的,有右手在上的,也有用自己的一手抓住自己另一手腕的,还有的既伸手也张着嘴的……要知道我们是在参与神圣的礼仪,可以流于习惯以至于那么随便吗
问:您说过,作大哥的不只一次设法保护弟弟。今天,您却走上弟弟同一条路…答:我给弟弟出主意的时候,我是以兄弟的爱看待他的。我并没有想到他正在履行的实际行动和他所承担的责任。
我要明辨天主要我作什么。对于是加入方济小兄弟会或是在俗会,当初我没有特别倾向。与方济大家庭的成员倾谈后,谭神父回应了在俗会的召叫,如今,我于在俗会中找到喜乐。
来自衡水教区的王向卜修士的父亲对“信德”表示:我常给两个儿子说,既然你们选择了圣召之路,就一定要走到底,效法主耶稣,一生作善牧。
据《十字架报》称,其中不少已被划作改为清真寺。荷兰阿姆斯特丹社会科学研究院在2009年展开的研究指出,01至06年间落成的清真寺接近500所,至今总数已逾二千。
教宗并非要我们作道德劝化者,而是说如果我们愿意成为对福音和对人忠信的,就要有能力提高我们个人和看待人的眼界、志向。就是说,必须察觉世界上的恶就是将天主的临在排除在外,对此要加以重视。
教宗并非要我们作道德劝化者,而是说如果我们愿意成为对福音和对人忠信的,就要有能力提高我们个人和看待人的眼界、志向。就是说,必须察觉世界上的恶就是将天主的临在排除在外,对此要加以重视。