1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

[11]傅吾康：《论国民政府的成就》，编入《外国资产阶级对于中国现代史的看法》，第120-121页。[12]费纳克：《论中国的民族主义运动》，编入《外国资产阶级对于中国现代史的看法》，第89-90页。

到了元朝，西方的地球说传入我国，阿拉伯学者扎马鲁丁在中国制造了一批天文仪器，其中一台叫苦来亦阿儿子，《元史·天文志》介绍这台仪器说：　　苦来亦阿儿子，汉言地理志也。

我的指导导师JosedeMesa就是一位亚洲地区小有名气的平信徒神学家，他在鲁汶大学毕业，曾任菲律宾圣母圣心会神学院的教务长，现在欧美各地讲学。　　

我用这一句话想表达的是我们工作的重要性，我们虽然做的都是卑微的，但是我们的产品非常的甘甜，天主一定会悦纳。

拉纳坚称：今天对于所有的基督徒来说基本上存在着一个共同的信念，即，世上的确只存在着一个教会。问题在于，是否一个教会的成员还是众多的基督徒团体的成员将是由他们自己决定的。

对降生成人的天主子---纳匝肋人耶稣的信德，并不使我们与事实分离，而是使我们领会其深意，并使我们发现天主如何爱这个世界，天主如何不停地引领这个世界归向祂。

左宗棠的城隍入梦，正印证了美国的斯特恩·鲁宾逊和英国的汤姆·库伯特合著的《析梦辞典》的“鬼神”条，该条文指明：“梦见与鬼神有牵边的事，预示你将获悉某种秘密，它会对你大有裨益。”　　

以复旦大学为代表，徐以骅教授在基督教与国际关系方面有很好的开拓，使我们把世界风云的变幻跟基督宗教是一个什么样的关系纳入了学者研究的眼帘，这是一个大的特点。　　

治世者相继传位于子孙，而所治之国属教化君统，有输纳贡献之款。教化者传位则举国中习天教之贤者而逊焉。是一天二日，一国而二主也。