他知道自己已命若悬丝，但还是颤抖着告诉从集市赶来的季德胜说，定要守住祖宗的秘方，用本事治病救人。③以身试药此后孑然一身的季德胜，日日以父亲遗训自勉，钻研蛇药秘方。

他说：我以前没本事，总是撵不上别人，别人都盖新房我就盖不起，我常常惭愧到睡不着，信了神以后我才知道原来房子啊、钱啊都是没用的，末日来了，再有钱的人都要受苦，只有我们可以升天，我整个人都轻松了。

从心理动力论的方法来看书法的活动，就知道写字虽像是一个简单的活动，却有本我、自我与超我三部分的参与。

他说：「因为你们知道我们的主耶稣基督的恩赐：祂本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着祂的贫困而成为富有的」（格后八9）。

王修女说：我们要让孩子们知道，虽然他们失去了父母的爱，但有一位天父始终爱着他们，把伤害带到天主的爱里，天主的大爱才是治愈他们创伤的最好的良药。

这一行动，不只是让这些城市人解决一些问题，同时更想让他们知道这个世界上依然有很多人生活在贫困当中，应该把这份心意变成爱心与关心，同时也反省我们的生活是否太过奢侈？不只在穿着上，而是衣食住行的方方面面。

那时他们所担的风险、所付出的心血，只有天主知道。他们一家在那个生活极其困难的时候，吃糠咽菜极力节俭，把仅有的玉米面红薯面就着各种树叶蒸成饼子给修士修女吃，而他们自己却从没舍得吃饱过。

参加交流会的，除了郑瑞平神父，还有于海涛老师的福传分享，通过她的推荐，王丽君开始看《全新生命、全新生活》的教材来学习圣经，于老师告诉她，不懂天主的话，就不知道怎样生活，信仰就很容易流于形式化。

我知道，除了我偶尔上第二道菜外，从来没有人再上第二道菜——要是我不上第二道菜就更好了。

所以我在主编《中国天主教基础知识》这本书的时候，全部用天主教用语，让社会上的人知道，天主教是有自己特别的用语的，和新教不一样。调和在一块儿是不可能做到的，不可能有一种统一的用语。