在弥撒讲道中，主教围绕当日的福音与大家分享了圣母玛利亚在救恩计划中举足轻重的地位后说：圣母在各样的事上忧人之忧，乐人之乐，给我们留下当效法的表样，耶稣为了光荣他的母亲，现在更不会使在天之母的转求落空。

他主持清晨弥撒时，在讲道中敦促信徒们，要追随童贞圣母的芳表，「不管发生什么，都要在信德中满怀喜乐」。

有时候我们的热心仅仅表现在集体活动中，没有了集体的引力，我们很容易像脱离轨道的流星，坠落到世俗中甚至被世俗裹挟而去，全然忘记了自己基督徒的使命和责任。

为已亡的司铎上坟打安所，追思他们的善德芳表，并前往十字山、圣母山朝圣，得大赦获恩宠。3日早上，一行30人心怀感恩与喜乐，由西安南堂出发，踏上了两天的恩宠朝圣之旅。

徐神父还提到，服从并不是没有主见，而是一种德表，当圣母玛利亚发现自己的想法与天主的旨意不一致的时候，毫不犹豫地选择了奉行天主的旨意，而在我们的生活中往往都在奉行自己的想法，做自己喜好的事情，或要求天主按我们的想法来满足我们各种世俗所需

这种价值，可以表现为西画传习的早期过程中应有的模仿起步。刘德斋的另一类“半创作性质”的油画作品，却给我们展示了“耶稣事迹”样式移植的另一种传承关系。

让我们纪念圣保禄福传精神，效其芳表，步其后尘，以圣贤为典范，愈显主荣。

其实他们的成功很简单，因为一位教友想福传，只要通过平时多祈祷、多立善表、善待每一位来访教堂者等等日常小事情，就可以光荣天主传扬福音。在北堂福传成功的背后，有堂口很大的付出。

（默21：4）在构图上，此拜占庭式的基督被表现为轻巧、柔和、孤独、珍爱地肩掮、怀抱着十字架所产生的壮美与震撼。他静穆地站立在象征着死亡阴霾的背景下，十字架与耶稣呈现出一种哥特式典型的S形曲线。

一些表现突出的学生可以在第3年进行自学，研读更先进的天体理论，学习制造万年历、行星表以及使用象限仪，等等。”