大会主题为人子，不是来受服事，而是来服事人（谷十45），内设有六个讲题，包括终执回应召叫和培育；终执的神修；终执太太与家庭参与职务等。

我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

——教友张成基夫妇拾金不昧的故事连日来，在河北省会，教友张成基夫妇拾得皮包，面对重金不动心，将13800元现金归还失主的事，一时间被人们传为美谈。

而我还渴望交流、渴望歌唱……也许你们和以前的我并没有意识到那样有多好，倘主延我生命，我定会因为也仅仅因为能听、能看、能说、能跑能做我想做的事而欢欣雀跃地感谢天主。

因为男女双方已借着圣事的效力和自己的誓言结合为一，因此也就必须忠于对方，爱护对方，帮助对方，并容纳对方的缺欠和不足，而不能随意打骂、虐待或离弃对方。

帮助慕道者接受福音时，我们应当切记：让教外人准备奉教，并非是一件都很容易的事。因为帮助慕道者，不仅要给他们讲解圣教会的重点和基本的道理，使他们明白圣教会的主要规诫和一些重要的经文。

答：这纯粹是个意外的事。在教宗来到之前两三个小时才通知我的。起初我还不敢相信，我甚至鲁莽地对待来通知我的警卫。我的确深感意外!问：马萨拉神父，教宗的访问是怎么进行的？答：下午4点30分教宗抵达。

神父又给我行了傅油圣事，并且给我讲了如何调整心态战胜疾病，让我全身心恳求圣母转祷求恩。傍晚，我的孙子放学回来，看见我欣喜地叫起来：“奶奶！奶奶！你脸上的浮肿消了！”

因此，我们要在圣年期间聚焦於两个中心点：修和圣事和大赦。问：在慈悲禧年期间，圣门成了慈悲的门。您能否谈谈圣门的意义？答：在教会建筑物中，门始终具有重要的象徵意义。怎麽说呢？

简历1950年领受圣洗圣事，奉圣若瑟为主保，1953年7月19日在氹仔嘉模圣母堂从罗若望主教手中领受坚振圣事。黎主教是家中第二人领洗信奉天主教，其姊是第一人，其兄、姐和父母都相继在五十年代领洗入教。