这是玛尔大修女在祈祷中恳求天主指明她的团体能如何在首都重启服务时，第一个浮现的念头。

她们践行了天主圣言“你们为兄弟中最小的一个做的就是为我做。”

虽然领了洗，但这时的他，道理懂得还不是太多，认识天主也不深刻，偶尔去一次教堂，可以说，还谈不上是一名热心教友。

这也意味着，这位13岁的少年，今后将自己的一生贡献给天主。高天予在圣若瑟修院先后完成了中学及大修院神哲学的课程，获得大修院神哲学学士学位。1950年，被派回中山石岐天主堂实习一年。

基督徒郑国治先生在其《誓不两立——基督信仰与祭祖问题》一文中的分辨，让我们进一步认识基督信仰对提升传统敬老观念的积极意义，并以此观照自己身为中国基督徒是否满全了天主诫命，履行了敬孝责任

（咏25:2）凡爱天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8:14）凡诚心诚意敬爱天主的人，必要欢乐。(多14：7)女儿，放心吧！你的信德救了你。（玛9:22）不是我们爱了天主，而是他先爱了我们。

为什么修道人，这些到处向人宣讲天主是爱的人，这些时时爱天主于万有之上及爱人如己的人，却如此难相处呢？

自信不是自己的能力和关系背景，而是天主对你的信任和陪伴。自信就是和主耶稣基督每天迈向新的人生经验。年轻人最大的困扰就是自信。其实，每个人都有这方面的困扰。

平安养老院整体规划基本完工后，面对四十多位来自四面八方的流浪人员及五保、残障老人，不但提供吃饱、穿暖、住好的舒适条件，更要让这些老人认识天主、相亲相爱、共同创建一个幸福温馨美好生活。

诚如教宗方济各所言：『福音首先邀请我们回应那拯救我们的施爱者天主，在他人身上看到天主，并走出自我去寻求他人的福祉。这个邀请在任何情况下都不该隐蔽起来！』