从住的方面来说，随着城市化进程加快，新房、新楼多了起来，但大多数老人没有住进新楼新房，而是住在偏房或旧房。就拿电视节目来说，也是先小孩，再大人，最后才轮到老人。

若望福音》第14章，第23节）人类这个找到自己真实身份的任务，也是教宗本笃十六世2011年在其著名的《福莱德堡演讲》中所表明的：教会在这个世界中敞开了自己，并不是为了争名逐利，为这个机构赢得更多的追随者，而是想引导大家归向于它

由此可见，人的工作不是在人类堕落之后、受到上主的审判和咒诅之后才有的，而是在始祖犯罪之前上主的设定，是出于主美好的旨意和祝福。工作是天主对人的命令和责罚。

巴通神父最后总结说：我们将继续今年的庆祝活动，但不是作为自鸣得意的胜利庆祝，而是作为一种方式，从我们的记忆中重拾曾经的动因和激励，伴随我们今天仍在这片土地上努力和奉献。

人们意识到他不是在为上主的使命服侍，而是在满足自己的需求，他便把工作的努力当成了世俗的追求。

（若14：23）人类这个找到自己真实身份的任务，也是教宗本笃十六世2011年在其著名的《福莱德堡演讲》中所表明的：教会在这个世界中敞开了自己，并不是为了争名逐利，为这个机构赢得更多的追随者，而是想引导大家归向于她

教会透过有架构和有架构方或积极推动体育本身的发展」，其宗旨是「不是基督徒运动，而是基督徒体育运动」，这意味着「不以任何方式破坏和使体育的具体性质失效，基督教信仰的传统使这一活动免于歧义和偏差，促进其充分实现

若望保禄二世教宗在要理讲授中谈论危机中的家庭，并于2000年10月14日在梵蒂冈圣伯多禄广场上说道：面对许多破碎的家庭，教会感到自己并非蒙召表达严厉又无情的判断，而是蒙召将天主圣言之光和祂慈悲的见证，注入许多人伦悲剧的隐蔽之处

最重要的不是别人说耶稣是谁，而是耶稣对于我，对我的生命，对我的未来是谁。如果我们跟随的不是天地万物的主宰，不是真神，那我们基督徒就是浪费生命，就是非常可怜的人。

借着圣母的榜样，天主带给我们人类一个重要的音讯——人生的完结就是直达天乡、归到父家，他说：「这信理的真谛，看起来对圣母是一份很高的荣誉，不过我们知道圣母得到这些荣誉，并非自己的，而是另一个信理