在信函中教宗指出奉献生活年的三大目标：1）心怀感恩回望过去，就是要永远保持自己的身份，对言行不一，人性软弱甚或忘却神恩的主要内容，不可视而不见；2）满腔热忱活在当下，就是要以共融精神圆满地度福音生活；3

旧人被新人所取代；旧的生命已成了过去，而新的生命可以开始（参阅罗六4）。但是这个灵性的‘出谷’是一个整体释放的开始，它能更新我们的每一个层面：人类，个人以及社会。

过去我们的祖先，在耕种的时候，用刀来砍伐树木，用火来燃烧野草，然后挖坑，把这些燃烧过的树木和野草，作为肥料撒在田里。今天，我们的救主基督同样要我们来回忆历史，而今天的刀耕火种也在我们这里重现。

这一时期，叶小文所从事的领域最为核心的命题是：如何在政治与理论、实践上处理好社会主义与宗教的关系，破解“社会主义建设条件下无神论的执政党与部分有神论群众之间的矛盾”这个难题。

在我就职典礼的弥撒讲道中，我有说：「整个教会与在她内的所有牧人，应该像基督一样地，引领子民走出旷野，到有生命的那些地方，朝着与天主子的友谊而去，走向赐予我们生命、更丰富的生命的那一位。

贞女奉献礼（梵蒂冈新闻网）教宗方济各赞许度奉献生活的贞女的圣召是「希望的标记」，显示出「对天父的忠贞。时至今日，天父依然在某些女性的内心深处，激发渴望以童贞之身献给上主的心愿」。

（梵蒂冈电台讯）我们无法制造真正的平安，因为它是圣神的恩典。教宗方济各5月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。教宗强调，没有十字架的平安不是耶稣的平安，唯有上主能在苦难中赐予我们平安。

在这开启逾越节三日庆典的弥撒中，教宗为其中12人行了濯足礼。他们的国籍和宗教信仰各不相同，还有两名是女孩。教宗劝勉他们说，濯足是耶稣所给予的爱抚，以邀请我们相互濯足。

印度天主教会庆祝献给加尔各答的德肋撒修女的头两座圣堂的落成。这位德肋撒修女在1997年去世，享年87岁，在2003年10月19日被先教宗若望保禄二世册封为真福。

教宗在唁电中表示，阿恩斯枢机是位勇敢的牧人，他以自己的教会牧职在他的人民当中为福音作出名副其实的见证；他藉着爱德在真理的道路上行走，为团体服务，经常关怀处於劣势的人。