喀拉拉邦的地区主教议会表示，有关机构的提议「震惊的不仅是基督徒，还有所有支持宗教自由人士」。议会更指，妇委会就一个没获授权处理的问题作单方面的提议，其做法是不负责任，且别有用心。

神学当然不可降低为情感范围，却也不能忽视这个在世界许多地区受到推崇的现实。神学应邀陪伴这种‘存在’的探索，将源自天主圣言的光带给众人。

该地区已成为朝圣和神秘治疗地点。拉菲奇神父（Rafic）：「『简朴」的人相信这些『天堂的标记』」。需要谨慎和深入的研究。

写道，「教宗方济各当选的第六周年相当繁忙，全年安排了重要的国际访问行程，而且年初和年尾各有一个『同道偕行』的大事：今年2月，世界各地主教团主席在梵蒂冈参加了保护儿童会议，今年10月梵蒂冈还将举行以亚马逊地区为主题的世界主教会议特别会议

，19世纪下半叶，法国耶稣会士在土山湾地区建立了学校、教堂、修院、藏书楼、自然博物馆、天文台、印书馆、报馆、画馆、圣母院、孤儿院、育婴堂等等一大批文化宗教慈善机构。

因着基督，这些看似微不足道的团体在地中海地区如雨后春笋般地涌现出来。他们冲破各种各样使人们彼此分离的障碍藩篱，像兄弟姐妹一样生活在一起，组成天主的家庭，共同祈祷，各取所需（参阅宗2：42－7）。

邢主教以很大的篇幅和生动的史料向大家讲述了亚尔斯的本堂神父圣若望•玛丽亚•维雅内神父如何以自身的行为改变了法国大革命后带来的恶劣风气，使亚尔斯地区的人们痛改旧习，归向天主。

4月24日下午6时，南充市神长教友一行风尘仆仆来到万州教区主教座堂，时值4月12日万州教区举办的修女培训正在进行，有万州、重庆、宜昌、南充4个地区的修女在此学习，大家欢聚一堂，充分体会到教会大家庭的温馨

许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的，若翰的一生“都指向基督”。

11世纪后，若干地区教会及修会提倡敬礼大圣若瑟，逐渐延伸，15世纪后半叶敬礼普及全教会，由最简的低级纪念提升至第一等庆节，颇费周章。