二零一三年在这个彰显信仰的场合，我觉得为基督徒合一的祈祷越发紧迫，但是合一取决于天主的计划和我们真诚的合作。

天主以爱的计划来召叫人类到他跟前，这爱的计划牵涉到人身心的所有层面，同时也要求人，个人和团体，全心全灵自由地做出负责的回应。作为人和人所有层面之表达的社会，必须以向超性事物开放的方式来生活、来组织。

天主是仁慈的，是我们的慈悲大父，他可以一次，两次，七次，七十个七次地宽恕我们的罪过，只要我们真诚地悔改，求他宽恕，但是天主也是极其公义的，他的眼里容不得一粒砂子，谁的补赎不做够，就不能升天堂，这没有一点商量余地

引导信教群众坚持正信正行，践行宗教中和好、慈悲、宽容、中道等伦理准则，倡导宗教和谐理念，积极防止宗教狂热，高度警惕宗教极端思想，坚决抑制邪教影响。　　调动和保护信教群众的积极性。

四旬期是一段悔改、祈祷、分享的历程，邀请我们团体或个人再活出那来自生活基督的信德、天主圣神的嘘气所激发的望德，以及从天父慈悲之心、永不枯竭的泉源所涌流出来的爱德。

主耶稣邀请我们以祂的心怀，以祂的方式，以祂对人慈悲的圣爱，呼唤并善待每个人。在天主的国里，一个都不能少，每个人都是天父的宝。

我们的每一个服务和劳苦，都是为了彰显主耶稣基督福音的救恩，彰显天父慈悲的面容，都有永生的价值和意义。基督徒福传的生活就是我们不断彰显的精神，是我们“外在的面容”。

总的来说，梵二按照宗徒传统，要求我们为主耶稣作见证，在今天的世界上，根据自己的处境活出基督的逾越奥迹，偕同基督，落实圣父的救世计划，藉圣神的恩宠，让自己和世界都得到救恩。　　

信友因耶稣之名祈祷，是因为耶稣是祈祷的楷模，因耶稣之名就是在祈祷者耶稣内来到天父面前，就等于在耶稣向圣父祈祷时和他一起向圣父祈祷，在耶稣对圣父的领悟中去领悟圣父对世界和信友自身的神妙计划，信友在实行圣父旨意时也永远注目耶稣这个信德的完成者

其实修会也早有让天资聪颖的戎修女出国读书的计划。于是1998年年底，戎修女去北京进修英语，一年后参加托福考试，2000年10月戎修女开始了菲律宾的留学生涯。