现就圣经上有关教导与大家分享，请批评指正。

作为带队团长与英文翻译的我，对这次活动，要负起很大的责任。怕出差错，我还向神父们说明，我需要一位助手，就请广州教区的张阔神父给我当助手，必要时提醒我，我知道我现在的状况，很容易分心。

今天，我们愿与诸位一起分享和探讨以下两点：一.祭奠先祖谓华夏民族之优良道德传统。二.追思已亡乃基督教会之伟大神圣训诲。结语。

山西长治市城区北石槽村的赵江勤和张桂兰夫妇就是一个例子，为了房子，夫妻俩与张桂兰的两个亲姐姐打了7年官司，10年的时间被仇恨的枷锁紧紧地束缚着。

在中国人的眼光看，禅家文化中的开朗与宽容，禅师语言中的奇志与灵巧，禅宗精神中的破除一切执见，以及不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛的主张，深深影响了我国人的精神世界。

他不听爸爸的话，与家庭断绝了关系。他说，他一出院就回去跟爸妈认错。后来，这位教友也表示，自己很惭愧，不应该只看表面来判断人，了解事情原委后，对这个张姓病友也不再反感。

之后念慈悲串经，圣化自己的工作。同时我们也邀请顾客跟我们一起祈祷、朝拜圣体（每周四和周五，我们堂区24小时明供圣体），或者是一起参与主日的弥撒。当我看到这些接受足疗的人也去跪圣体的时候，很受感动。

一、工作与婚姻1970年，张培灵出生于内蒙古乌兰察布市察右中旗五号公社麻迷图村。父母亲是热心虔诚的老教友。她还有两个哥哥一个弟弟，她的大姐30岁时便因病去世。

因此，在今天人们强调天主的仁慈远胜于公义的时代，他却牢牢抓住悔改这一主题，强调犯罪就是与天主打仗，不与天主修和万难救得灵魂，从而使听道者谦卑痛悔，改过归主。

对今天的世界所渴望的意义和价值，对整个人类生活所追寻的幸福与和平，对穷人的期待，真天主和真人的基督用祂的诞生予以答复。