两位主教互相勉励：主教要有梅瑟的胸怀，司铎和主教有兄弟之爱。更以十字架的一横一竖鼓励神父们和主教一起走耶稣十字架的路。

梅瑟于进入福地之前，向人民所宣发的话语，彷彿给予精神的遗产，进入人心：「你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存」（申三十19）。

他是一个热衷于犹太教梅瑟律法的人，在他皈依后，这种热忱仍在继续，只是替换为宣讲耶稣基督。保禄爱耶稣。扫禄——保禄的第一个名字——就已经含有了热诚的意思，但基督以对福音的热诚转变了他。

青山教友郝秀梅、李二双说：“看人家小巴拉盖堂搞的热气腾腾，我们再不能死气沉沉了，要向人家学习、迎头赶上。”

为此耶稣痛斥经师和法利塞人说：“经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。”(玛23：2-3)又说：“不是凡向我说：主啊！

天主十诫是天主通过梅瑟颁布给犹太人的为人处世的标准，也是保持自己干净的方法。在今天的第一篇读经（出20:1-17）中，我们听到了所有犹太人和基督徒都熟悉的“天主十诫”。

梅瑟和厄里亚同耶稣谈话，这显示出耶稣就是法律和先知所预言的“那一位”（默西亚）。同时有天上声音说：“这是我的爱子，我所拣选的，你们要听从祂”（路9:28-36）。

按照梅瑟法律，未婚先孕应该用石头砸死。若瑟也是人，有人的情绪和理智，他完全可以采取合情合理也合法的报复行为以发泄内心的不满和气愤。

他声称自己是继梅瑟和耶稣后，蒙神拣选并应许的牧者。1987年，李万熙与其搭档洪钟孝各自声称自己领受了圣神及再临耶稣的启示，后来争执不休，最终两人关系决裂，分道扬镳，各行其是。

于是，在1934年，十七岁的他从纽约州来到印第安纳州的南本德加入了圣十字架修会，并就读于圣母大学。1937年，贺天赐被送到罗马额我略大学读书，1939年，获得额我略大学哲学学士学位。