1880年，二十四顷地村因圣母圣心会司铎陆殿英购买二十四顷土地，分给从山西、陕西“走西口”的农民耕种而建村并得名。不断闻讯而来的走西口难民感谢教会恩德，大都领洗入教。

在《创世纪》中，天主首先需要先推开大海，才能在陆地上造人而赐给他生命。因此，按照《圣经》的逻辑，要成为“渔人的渔夫”意味着将“人们”从死亡（海水）带进生命。

正如宁海作家协会滕延娟作家的《高高的皂荚树》，她说她是一个佛弟子，但是宁海天主教堂里的修女陆嬷嬷，成了她与乡民们常常怀念的人，看到了慈悲与博爱。

在以“系统推进我国天主教中国化”为主题的圆桌对话中，中国天主教爱国会秘书长谭立铸，上海市天主教爱国会副主任、上海教区光启社陈社长瑞奇神父，江苏省天主教两会副主席、南京教区陆新平主教，浙江省天主教教务委员会主任

为枢密会议做准备的第一次全体会议是在非常祥和及有建设性的气氛中进行的，枢机们对关系到教会在世界上的局势和选举普世教会新牧人标准如此重要的分辨时期，有积极参与的愿望，因此是这整个星期繁忙工作议程非常积极、祥和和良好的开端

据吉林教区李志祥神父介绍，1999年晋牧至今，张主教共祝圣了33位本教区司铎、2位执事，主礼见证了57位圣家会修女宣发永愿，20位修女宣发暂愿；教区新建、扩建教堂14座，新设堂区10个、公所23个；新增教友一万多人

最近读了河北杨二祥老师的《关于听命的问题》感触颇深，此文恰如其分的表达了我内心想表达却从未倾诉的心声。作者的观点是反对错误的听命。

而信仰的冬天，耶稣的诞生虽然打破了冬的祥静，也注定了他要经历种种的磨难，才能回到父的身边。冰冷而又可怕的冬天，却有着主耶稣如此炽热的心温暖着，何惧也？

弥撒结束之前，教区办公室张永跃神父宣读了教区杨祥太主教关于树教会婚姻旗帜拒世俗彩礼恶风的倡议书。最后，在主教的降福下，信仰家庭年闭幕礼圆满结束。

近几年来，教友中的有志之士发起了复兴乐队、改造乐队的呼声，由企业家赵乐祥、胡明安出面，对爱好音乐的教友走访、说服、动员，并不惜代价，出资添置乐器，统一着装，很快组建起了由20多名以女教友为主的新的民族乐队