他告诫说：「加纳人和非洲人必须抵拒那效尤其它国家的诱惑，从西方道德沦丧的下场汲取教训。加纳和非洲肩负在世界上促进生命的使命：我们不能摒除或拒绝天主圣言。」

我与基里尔宗主教还谈到在我们西方社会中的基督信徒恐惧症，需要一个有权威的声音来保护基督教道德。问：东姆各枢机主教，您认为，目前天主教会和俄罗斯东正教会该当作什么？

美国主教团在昨天2月11日发表的声明中表示：奥巴马总统做了两件事：首先，他在全国范围维持这项方案不变，因此给人留下严重的道德忧虑。

需知政治生活绝不能离开道德和伦理。加拿大主教团主席理查德•史密斯总主教告诫说：为了确保民主政体有效地运作，必须保护人的基本自由，并从保护良知自由开始作起。

教宗甚为西方人不再理解精神和道德遗产深刻的价值而悲哀，西方人正在遗忘自己的生命之根，不再认识耶稣而把他仅仅的只当成是一个历史人物，曾经灵性富饶的西方，如今却成为精神的荒漠，灵性的种子被窒息，践踏和丢失。

他说：「要意识到目前经济危机的根源是道德危机，你们要勤加努力，务使伦理优先于其他需求。」

然而世界由于错解了喜乐，愿意远离信友，因为在他们看来，基督教只会增加清规戒律和宣讲道德律令。有一点是确实的：基督徒的喜乐并不像那出自即时之满足的平庸的愉悦一样容易被领会。

（梵蒂冈电台讯）圣座正义与和平委员会主席图尔克森枢机元月6日在国际管理学会（InternationalAcademyofManagement）的会议上发言，论及商业与社会的道德挑战，吁请与会的商业人士和民间领袖从关怀的角度思索自己与世界

修女是个公众人物，但她对自己的内心世界却保持隐秘，就连最亲近她的修女们也不知道德肋撒修女曾经历过心灵黑夜。无疑，她心灵上的黑夜是她生命中最英勇的一面。

《友论》通过熟人社会、友人关系网络得以传播和刊刻，这本书的诞生，也正是利玛窦对明代友伦地位的提升、南昌地区书院兴盛，频繁的讲学、结社活动的敏感捕捉，是对重视道德宣讲和以友辅仁的社会文化背景做出的积极回应