爱的里面是饶恕；爱的里面是祝福；爱的里面是包容；爱的里面是谦卑；爱的里面是担当；爱的里面是舍己；爱的里面是诚实；爱的里面是忍耐；爱的里面是扶持；爱的里面是感恩；爱的里面是保守；爱的里面是圣洁；爱的里面是成长

是什么原因让我们变得不再那么诚实且爱玩游戏了？又是什么原因让我们注重的是外表而不再反省什么是信仰了？他总结道，没有信仰的信仰会将人带向死亡、带向恶！

这是在坚守他做人的底线：诚实不欺。面对冥顽不化的夫差，宁死也不愿做“欺心者”，犯欺君之罪！另外，他实话实说不随风飘摇，坚守了职业道德和对神的敬畏之心。但终究丢了身家性命！

以上所说虽是肺腑之言，但若不是碰巧读到《心灵学》这本书，我简直不敢对外人言说，尽管友人深知我是一个诚实守信，从无谎言的人。读过此书之后，我实在不敢隐瞒，向世人公开我的奇遇也许是一种天意。

1972年的5月份，有四位女子看完牛仔竞赛之后，驾车返回南方犹他大学，车子行驶在沙漠中的柏油路上，晚上10:00左右，车行驶到一个岔道口。然后他们盲目地择路而行，发现道路从柏油路一下变成了白色水泥路。

诚实从地而生，公义从天而现。耶和华必将好处赐给我们，我们的地也要多出土产。（《诗篇》85：11-12）神要赐福与我们，地的四极都要敬畏他。

宗徒大事录如此描述初期基督徒的生活：挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食（宗2：46）。你们要为此而努力，好使基督徒团体成为分享、互相关心和彼此照顾的优越场所。

和平的思想、言语和举动都要造就一种和平的心态和文化，以及一种尊重、诚实和友好的环境。因此有必要教导人民去爱他人，去培育和平，心怀善意地过活，不只是单纯的包容。

给予贷款也不需要回报，只要诚实、有道德地去工作，他还的贷款，也可以帮助其他有需要的人。还有人想当裁缝，还有人做手工，比如做马槽，圣诞节的时候自己去卖，这些都得到了我们的帮助。　　

第四诫是孝德，第六诫是贞德，第七诫是义德，第八诫是诚实之德，而第九、第十诫又再次提醒人整个十诫不是列出一系列的「禁制」或「必须」，而是福音中的「真福精神」。