当罪人与圣人在一起时，犹如生铁在熔炉之中，这决非人的力量，而是天主的力量。凡遇似是而非的难解之题，大家首先想到的是找老父，像家庭矛盾、夫妻不和等等。老父对有求于他的人从未有“我很忙”这样的托辞。

若翰所行的洗礼是犹太人的洗礼，同耶稣立的圣洗圣事大不相同：圣洗圣事赦免人罪，使人成为天主的儿女；犹太人的洗礼并不赦免罪过，只是罪人悔改、皈依天主的公开表示。

痛苦，一种自我毁灭的必然後果，该当令罪人省思，使他向忏悔和宽恕开放。这就是天主的慈悲道路：祂没有按我们的罪恶对待我们（参阅：咏一零三10）。惩罚成了激发省思的工具。

三是天主召叫罪人悔改，人就应当接受天主的赦罪和救恩。这三点在基督徒传福音时要告诉他人：耶稣的确已经从死里复活了，他是活着的天主。我们既认识自己是个罪人，就当靠耶稣宝血的能力悔罪改过。

很多时候，我们过着与世无争的生活也好，过着佳友如云的生活也罢，总不希望自己与恶人同行，与罪人为伍。

（依42：2—3）在他三十三年的生活中，遇见过很多罪人，匝凯、撒玛利亚的罪妇、行奸时被抓的罪妇等等，无论他们软弱得什么程度，也无论社会给予他们多少压力，耶稣一向是“不呼喊，不喧嚷，”没有借助外力来给他们施加压力

3、奉献我的脸容于圣父，他们将平息天主义怒，犹如用天堂的钱币赎买可怜的罪人。4、我要开口恳求圣父垂允他们向我的全部祈求。5、我要用我的光照耀他们，我要用我的爱燃烧他们，我要使他们的善功多出成果。

有罪的人进不了天国，没有爱心的人也进不了天国，在天主面前，我们都是罪人，都要认罪、悔改。世苦是罪孽带耒的后果，遇上苦难，就要甘心忍受。人生在世，要做出一番事业，没有吃苦耐劳的精神是不行的。

只有在基督这面镜子内，我们才能认识到自己是罪人，在基督的营养呵护下才有力量补赎、祈祷，更多地去爱。困此先有了基督才会有我们真心的悔改。认清自己是基督特殊的恩宠。战胜自我是皈依基督的关键。

只有在基督这面镜子内，我们才能认识到自己是罪人，在基督的营养呵护下才有力量补赎、祈祷，更多地去爱。因此先有了基督才会有我们真心的悔改。认清自己是基督特殊的恩宠。战胜自我是皈依基督的关键。