Ø亲吻礼改为鞠躬：如亲祭台（向祭台鞠躬），亲福音书（改浅鞠躬）。Ø长式信经可以宗徒信经取代（新弥撒经书总论规定已适于普世教会）。Ø主日福音前之两篇读经可视需要只选读一篇。

　　罗马尼亚东正教宗主教乔博泰亚最近莅临雅西市的天主教主教座堂，参加基督徒合一祈祷周的揭幕礼。这是乔博泰亚宗主教在该国进行大公合一运动的历史上，首次踏入天主教主教座堂。

为那些因特殊情况没有进行婚配圣事的教友夫妇进行补礼。在婚礼进行曲的乐声中，22对补礼夫妇在神父、修女的带领下，缓缓步入圣堂，在天主的祭台前，接受神父的祝福。

昨天2月24日，22个基督徒村庄村民们纷纷逃到了东岸、数以千计的亚述和加尔丁礼家庭逃到了哈萨卡、卡米什利等地。截至到昨晚，哈萨卡就已经收留了950多个家庭。

早7：00点，高庆军神父、丁世军神父、丁华亭会长及基基会七位会员代表在胡庄教堂集合，大家驱车赶赴泰安麻风病院。泰安东庄堂区本堂赵乐缘神父在高速路口迎接大家并带路前往目的地。

它的中文译名比较混乱，例如：香港大屿山出版的《本笃会规》翻译成“更课经”；圣公会某派别译为“熄灯礼崇拜”；也有译为“晨更祈祷”、“守夜礼拜”的，甚至有外行人翻译成辣眼睛的“黑暗日课”、“昏暗礼”……笔者建议将这个词汇译为

　　（梵蒂冈电台讯）欧洲天主教东方礼主教们于10月20日高声疾呼：「我们丰富的传统不只是供人景仰和缅怀的遗迹，更是治愈欧洲文化的生命根源。欧洲现在越来越世俗化、基督信仰日益淡化。」

3月24日，呼和浩特教区于主教座堂举行隆重而庄严的祝圣圣油礼。来自呼市周边各堂区的33位神父齐聚主教座堂，由呼市教区孟青录主教主祭，巴盟教区杜江主教襄礼。

亲爱的弟兄姐妹，“谦卑人的祈祷，穿云而上”（35:21），正如德训篇让我们记得的。我们天父慈悲的乞讨者在这里恳请宽恕。教会常是神贫和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣人的

访问活动紧凑，教宗除了在加里波第广场为当地信友举行一台弥撒外，还要到主教座堂向圣赛勒斯丁五世教宗致敬，先后与青年和苏尔莫纳监狱的服刑人会面。