修女和病人之间建立了很美好的友谊，在他们眼中，修女不是亲人，却胜似亲人。

教会特殊的婚姻价值观与不随波逐流的信仰坚持，在教外人眼中具有特殊的意义和价值，并一度成为他们接近天主教信仰的一个渠道。而今天的教友婚姻价值观日益被世俗化腐蚀与同化。

“直到现在，我的眼中还会浮现出两位姐夫领洗后父亲把酒释怀的情形。”李玮说。俗话说：“百善孝为先。”李老师对待长辈们极其尊重，逢年过节，他都会给在外地的岳父岳母寄去一些糕点，以示孝心。

在天父的眼中，他的这些日积月攒的小钱却是价值无限。

他想到：“我眼中的幻象所对应的必然是某个春天，雇佣兵们接到召集的命令，欢天喜地的聚集在一起，唱起故乡的歌谣，同自己的故乡告别。”

心中有神，才能眼中有人。（2）我说他/她是谁？我自己对身边的人如何认识呢？我们一般会从和一个人的关系和可利用价值去考虑而定义一个人。关系近的就善待；关系远的却慢待。

圣咏第一百一十七篇这么说：这是上主的作为（咏一一七23），而在我们的眼中神奇莫测，指的是信德的眼晴。亲爱的兄弟姐妹们，今天，藉着复活基督的灵性之光，我们的眼看见了可爱和可敬若望保禄二世的肖像。

在大部分人眼中，喂哺营养不良的儿童，给穷人送米送饭之类的事，并没有什么特别；但是在一个人口爆炸到让人绝望的国度中，为一些即将要献给死神的，只能再活几小时或几天的人建造家园，则是一件不可思议的事。

求祢帮助我们解救这世上被遗弃和被遗忘的人，他们在祢眼中是如此的宝贵…。慈爱的天主啊！求祢指示我们在这世界的何处做祢的工具，爱世上的所有受造物。」（同上，246号）慈悲的天主啊！

当颜仲跋在失业、失妻，几近家破人亡的窘状下到达日本后，他眼中的日本全是恶魔镜像，家仇国恨让他的情绪高度紧张偏执，小说开始时颜仲跋所做的那个冰山融化的噩梦，正是他踏上日本国土后充满仇恨、恐怖的心境象征。