台湾北部新竹市专门照顾失智和失能老人的天主教新竹社会服务中心附设秋霖园，昨天（六月六日）邀请二十多名日间托顾的爷爷、奶奶包粽送弱势家庭。　　

她很懂事，经常帮助修女们照顾年纪小的弟弟妹妹。她说：姑姑抚养我长大，我也应该为姑姑帮忙，尽我所能照顾其他的孩子。

随之，我的忍耐力大了，但仍有争吵，但这阶段的争吵，主要来自工作压力及照顾小孩的疲劳，和以前来自一己的意气用事有显著的分别。直至我们第二个孩子出世，明显的转折点来了。

一位神父将会去泰国与老挝接壤地区，负责教友培育工作，他们已经有几年没有得到牧灵照顾。另外4位修女，将被派遣到泰国北部三个部落地区，照顾清迈教区贫困家庭的孩子。

「当科技把人类贬低为物品时，当科技把人们区分为依然值得照顾和不值得照顾的类别时，科技就不是为人服务」。教宗强调，「施行安乐死显然只是在表面上意图促进个人自由，但实际上，它是立基于人类的功利主义观念」。

走在前面为引导羊群，走在中间为照顾羊群，走在后面有两个作用。第一是保护羊群，第二是驱使走错方向的羊回归正途。

后来我发现，在我们身边有好多失能老人，没人要没人管，更得不到照顾。当时乌达区没有一家养老院，于是我就和退休老人董培芳商议办个敬老院，把那些没人照顾的老人收留起来，照顾他们。

相反地，善牧聆听羊群、引领羊群、照顾羊群。「羊群懂得区分牧者，信任善牧、信赖耶稣。唯有肖似于耶稣的牧者能使羊群安心，因为祂就是门」。牧者必须效法耶稣的风格，别无它法。

玛利亚‧梅克尔特怀着极大的喜悦持久地照顾病人、穷人和遭排斥的人，1842年创立了圣妇依撒伯尔女修会，1859年得到了弗洛茨瓦夫的主教的批准。

今天，许多麻风病诊所还同时照顾艾滋病感染者和艾滋病患者。后者的数量日益增多，继续遭到社会歧视。天主教会历来积极从事麻风病防治，特别是照顾麻风病人的工作。